天路歷程
從今世到來世
第二部
以夢境的寓言形式呈現
其中闡述了基督徒的妻子與兒女啟程的方式、他們危險的旅程，以及安全抵達所渴慕之國度的經過。
約翰·班揚（John Bunyan）著
「我已藉先知施行比喻。」——何西阿書 12:10
倫敦：1684年，印製於家禽街（Poultry）教堂附近的孔雀書店（Peacock），納撒尼爾·龐德（Nathaniel Ponder）發行。
作者發送《天路歷程》第二部的方式
去吧，我的小書，去到每一個地方，
那裡曾有我第一位朝聖者露過臉龐，
去敲他們的門。若有人問：「誰在那裡？」
你就回答：「基督徒的妻子（CHRISTIANA）在此。」
若他們請你進去，那就走進去，
帶著你所有的男孩；然後，照你所知，
告訴他們是誰，也從何處而來；
或許他們從容貌或名字就能認出來。
但若他們認不出，就再問他們一遍，
過去是否曾款待過一位名叫「基督徒」的朝聖者？若他們說
他們曾款待過；且對他的道路感到欣喜：
那就讓他們知道，那些人與他有親屬關係；
是的，正是他的妻子與兒女。
告訴他們，他們已離開家園，
轉向朝聖之路，尋求那將來的世界；
告訴他們在路上曾遭遇艱難，
告訴他們日夜都在面對困苦；
告訴他們曾踐踏蛇蠍，與魔鬼爭戰，
也曾克服了許多邪惡。
是的，還要告訴他們接下來的人，
因愛慕朝聖，而成為那道路堅定勇敢的捍衛者，
以及他們如何始終拒絕這世界，去遵行天父的旨意。
去告訴他們，朝聖帶給朝聖者，
那些精緻美好的事物。
也要讓他們知道，他們是如何被君王所愛，
在祂的護理之下：
祂為他們預備了何等美好的居所，
儘管他們會遇見狂風與洶湧的波濤，
但那些持守主道、緊跟主腳步的人，
最終將享受到何等勇敢的平靜。
或許他們會全心全意地擁抱你，
就像擁抱我的第一部作品，並會以那樣的款待，
來裝飾你與你的同伴，
顯明他們是朝聖者的愛好者。
反對意見 1
但若他們不相信我，
說我不是真正屬於你的；因為有些人，
冒充朝聖者及其名號，
藉著偽裝，試圖顯得一模一樣；
並藉此手段，混入了我不認識的人的手中與家中？
回答
誠然，近來有些人為了冒充，
我的朝聖者，將我的書名冠在他們自己的書上；[1]
是的，其他人甚至將我名字與書名的一半，
縫補到他們的書上，以求行銷；
但他們藉著自己的特徵，宣告了
他們並非屬於我，無論他們是誰。
若你遇見這樣的人，你唯一的辦法，
就是在眾人面前，說出你要說的話，
用你那純正的語言，那是現在無人使用，
也無法輕易偽裝的語言。
若在一切之後，他們仍對你懷疑，
認為你們像吉普賽人一樣，四處遊蕩，
以卑劣的方式，玷污這片土地，
或者認為你們試圖用不正當的事物，
來欺騙善良的人民；那就派人來找我，
我會為你們作證，你們是真正的朝聖者。
是的，我會作證只有你們，
才是我的朝聖者；這就足夠了。
反對意見 2
但或許，我會向那些希望他滅亡的人，
詢問關於他的事。
當我在這樣的門口，為朝聖者詢問，
而他們卻更加憤怒時，我該怎麼辦？[2]
回答
別害怕，我的書，因為那些嚇人的東西，
不過是無根之恐懼的藉口罷了。
我的朝聖者之書已走遍海洋與陸地，
但我從未聽說，
它被任何王國所輕視或拒之門外，無論貧富。
在法國與佛蘭德斯，人們彼此殺戮的地方，
我的朝聖者被視為朋友、兄弟。
在荷蘭也是，據我所知，
我的朝聖者在某些人眼中，價值勝過黃金。
高地人與野蠻的愛爾蘭人，也能同意，
我的朝聖者應與他們親近。
在新英格蘭，它受到如此的推崇，
在那裡得到了如此多的愛護與支持，
以至於被修飾、重新裝訂、鑲嵌寶石，
好讓它展現其特徵與肢體，
不僅如此；我的朝聖者走得如此優雅，
以至於成千上萬的人每天都在歌唱與談論他。[3]
若你靠近家鄉，就會發現，
我的朝聖者不知羞恥或恐懼為何物；
城市與鄉村都會款待他，
說：「歡迎，朝聖者」；是的，他們無法克制，
只要我的朝聖者在身邊，或在任何場合露面，
他們就會微笑。
勇敢的紳士們擁抱並愛戴我的朝聖者，
非常敬重它，是的，將其價值看得高於，
那些體積更大的事物：是的，他們會欣喜地說：
「我雲雀的腿，勝過一隻風箏。」
年輕的淑女與年輕的紳士們，
也對我的朝聖者表現出不小的善意。
他們的櫃子、胸懷與心靈，
都裝著我的朝聖者，因為他向他們傳遞了，
他那可愛的謎語，以如此有益的語調，
帶給他們的收穫，是他們閱讀所付出的，
雙倍代價；是的，我想我可以大膽地說，
有些人將他看得遠比黃金更珍貴。
那些在街上行走的孩童，
若遇見我神聖的朝聖者，
也會向他致敬，祝他平安，並說，
他是當今唯一的少年。
那些從未見過他的人，也欽佩，
他們所聽到的關於他的事，並非常渴望，
能有他的陪伴，聽他講述，
那些他所熟知的朝聖故事。
是的，有些人起初並不愛他，
稱他為傻瓜與笨蛋，但現在他們說，
在看過並聽過他之後，他們必須稱讚他，
並將他推薦給他們所愛的人。[4]
因此，我的第二部，你不必，
害怕露面；沒有人能傷害你，
只要他們對那位先行者懷有善意，
因為你是帶著第二批，
同樣美好、同樣豐富、同樣有益的事物而來，
無論是對年輕人、老年人，還是對搖擺不定或堅定的人。
反對意見 3
但有些人說，他笑得太大聲，
有些人說，他的頭腦在雲霧之中。
有些人說，他的話語與故事太晦澀，
他們不知道如何藉此找到他的標記。
回答
我想，一個人可以說，他的笑與哭，
都可以從他那含淚的眼睛中猜測出來。
有些事物本質上就是如此，能讓人，
心裡發笑，同時又感到心痛。
當雅各看見拉結與羊群時，
他同時又親吻又哭泣。
至於有人說，他的頭腦中有雲霧，
那不過是顯示智慧是如何被，
它自己的外衣所遮蓋，並激發心靈，
去尋找它所渴望發現的事物。
那些似乎隱藏在晦澀詞句中的事物，
只會更吸引敬虔的心靈，
去研究那些話語中究竟包含了什麼，
竟以如此雲霧繚繞的語調對我們說話。
我也知道，一個晦澀的寓言，
會比非寓言的事物，更深入地侵入想像力，
並更牢固地留在心與腦中。
因此，我的書，不要讓任何沮喪，
阻礙你的旅程。看哪，你是被派往，
朋友那裡，而非敵人那裡；派往那些會為你，
為你的朝聖者騰出位置，並擁抱你話語的朋友那裡。
此外，我第一位朝聖者所隱藏的，
你，我勇敢的第二位朝聖者，都已揭示；
基督徒（CHRISTIAN）所鎖住並離去的事物，
甜美的基督徒之妻（CHRISTIANA）用她的鑰匙打開了。[5]
反對意見 4
但有些人不喜歡你第一部的方法；
他們視其為浪漫小說，將其視為塵土拋棄，
若我遇見這樣的人，我該說什麼？
我必須像他們輕視我那樣輕視他們嗎，還是不？
回答
我的基督徒之妻，若你遇見這樣的人，
務必以一切慈愛的方式，向他們問候；
不要以辱罵還辱罵；
但若他們皺眉，我請你對他們微笑；
或許是天性，或是某些惡意的傳聞，
使他們如此蔑視，或如此反唇相譏。
有些人不愛乳酪，有些人不愛魚，有些人，
不愛他們的朋友，也不愛自己的家；
有些人對豬肉驚跳，輕視雞肉，不愛家禽，
甚至比愛杜鵑或貓頭鷹還不如；
離開這樣的人吧，我的基督徒之妻，去尋求那些，
會因遇見你而歡喜的人；
千萬不要爭辯，而要以謙卑的方式，
以你朝聖者的裝束，呈現在他們面前。
去吧，我的小書，向所有，
款待你並邀請你的人，展示，
什麼是你該保守秘密、對其餘人關閉的，
並願你向他們展示的事物能成為他們的祝福，
對他們有益，能使他們選擇成為，
遠比你我更好的朝聖者。
去吧，我說，告訴所有人你是誰；
說：「我是基督徒之妻，我的任務，
現在是與我的四個兒子一起告訴你們，
一個人承擔朝聖者的命運意味著什麼。」
去吧，也告訴他們，那些，
現在與你一同朝聖的人是誰，是什麼樣的人；
說：「這是我的鄰居，慈心（Mercy），她是，
長期與我一同朝聖的人。」
來吧，看看她在少女時期的奔跑，並學習，
分辨懶惰者與朝聖者。
是的，讓年輕的少女們向她學習，無論如何，
都要珍視那將來的世界。
當小小的少女們跟隨神，
並撇下那些老糊塗的罪人去受祂的杖責；
這就像那些年輕人呼喊的日子，
「和散那！」而老年人卻嘲笑他們。
接下來，告訴他們關於老誠實（Honest），你發現他，
帶著白髮，踏在朝聖者的土地上。
是的，告訴他們這個人是多麼純樸，
他如何跟隨他良善的主背起十字架。
或許這對某些白髮蒼蒼的人會有所觸動，
使他們愛上基督，並為罪哀慟。
也告訴他們，恐懼先生（Master Fearing）是如何，
踏上朝聖之路，以及他如何度過時光，
在孤獨中，伴隨著恐懼與哭泣；
以及他最終如何贏得了那喜樂的獎賞。
他是一個好人，儘管靈裡常感低落，
他是一個好人，並承受了生命。
也告訴他們關於軟弱心先生（Master Feeble-mind），
他不是走在前面，而是始終走在後面。
也向他們展示，他曾差點被殺，
以及一位大心（Great-heart）如何挽回了他的生命。
這個人心地誠實，儘管恩典軟弱，
人們可以在他的臉上讀出真正的敬虔。
然後告訴他們關於跛腳先生（Master Ready-to-halt），
一個拄著拐杖，但卻沒什麼過錯的人；
告訴他們軟弱心先生與他，
是如何相愛，並在觀點上多麼一致。
讓所有人都知道，儘管軟弱是他們的遭遇，
但有時一個能唱歌，另一個能跳舞。
不要忘記勇敢真理先生（Master Valiant-for-the-truth），
那個充滿勇氣的人，儘管還非常年輕。
告訴每個人他的精神是如此剛強，
沒有人能讓他轉身；
以及大心與他如何無法忍受，
而攻下了疑惑城（Doubting Castle），殺死了絕望（Despair）。
不要忽略沮喪先生（Master Despondency），
以及他的女兒「多懼」（Much-afraid），儘管他們躺在，
那樣的外衣之下，可能會讓他們看起來，
（在某些人眼中）彷彿神已經離棄了他們。
他們走得緩慢，但卻穩健，最終，
發現朝聖者的主是他們的朋友。
當你告訴世界所有這些事情後，
然後轉過身來，我的書，觸動這些琴弦，
若被觸動，將奏出如此的音樂，
它們會讓瘸子跳舞，讓巨人顫抖。
這些隱藏在你胸懷中的謎語，
自由地提出、解釋；至於你，
其餘神秘的詩句，就留給那些，
敏銳的想像力能領悟它們的人吧。
願這本小書成為祝福，
給那些愛這本小書與我的人；
願購買它的人沒有理由說，
他的錢只是浪費或丟棄了；
是的，願這第二位朝聖者結出那樣的果實，
能符合每一位好朝聖者的心意；
並願它能說服某些走入歧途的人，
將他們的腳步與心轉向正確的道路，
這是作者衷心的祈禱，
約翰·班揚（JOHN BUNYAN）。
天路歷程
以夢境的寓言形式呈現
第二部
親愛的同伴們，
前些時候，向你們講述我關於朝聖者基督徒（Christian the Pilgrim）的夢，以及他前往天城（Celestial Country）的危險旅程，對我來說是愉快的，對你們來說是有益的。那時我也告訴了你們，關於他的妻子與兒女，以及他們是多麼不願意與他一同踏上朝聖之路，以至於他被迫獨自前行；因為他不敢冒險留在毀滅之城（City of Destruction），害怕那裡即將臨到的毀滅。因此，正如我當時向你們展示的，他撇下他們離開了。[6]
如今，由於事務繁雜，我一直受到阻礙，無法像往常一樣前往他出發的地方，因此直到現在，我才獲得機會進一步打聽他所撇下的人，好給你們一個交代。[7] 但最近因有些事務在那邊，我又回到了那裡。現在，我在離那地方約一英里處的樹林裡投宿，睡夢中，我又做了一個夢。[8]
在夢中，看哪，一位上了年紀的紳士經過我躺臥的地方；因為他要走我所行之路的一部分，我想我便起身與他同行。我們邊走邊談，正如旅行者通常所做的那樣，我們談話的內容恰好是關於基督徒與他的旅程；我便這樣向那位老人開口：
「先生，」我說，「我們路左邊下方的那座城是什麼城？」
那位「睿智先生」（Mr. Sagacity，因為這是他的名字）說：「那是毀滅之城，一個人口眾多的地方，但住著一群品行極其惡劣且遊手好閒的人。」
「我想那就是那座城，」我說，「我自己曾穿過那座城，因此知道你對它的描述是真實的。」
睿智先生：「太真實了；我真希望在談論居住在那裡的人時，能說些更好的真話。」
「好吧，先生，」我說，「那麼我看出你是一個心地善良的人；因此也是一個樂於聽聞並講述美好事物的人。請問，你是否聽說過前些時候在那城裡發生在一個名叫基督徒的人身上的事，他朝著更高的區域去朝聖？」
睿智先生：「聽說過他！是的，我也聽說過他在旅途中所遭遇的騷擾、困苦、戰爭、被擄、哀哭、呻吟、驚嚇與恐懼；此外，我必須告訴你，我們整個國家都傳遍了他的事。很少有聽過他及其作為的家庭，沒有去尋找並獲取他朝聖的記錄；是的，我想我可以說，他那危險的旅程，為他的道路贏得了許多祝福者；因為儘管當他在這裡時，他是每個人口中的傻瓜，但現在他離開了，卻受到所有人的高度讚揚。因為據說，他在那裡生活得很好；是的，許多決心絕不冒他那種險的人，在談到他的收穫時，仍會垂涎三尺。」[9]
「他們或許，」我說，「若他們認為有什麼是真的，他們可以認為他在那裡生活得很好；因為他現在生活在生命之泉（Fountain of Life）中，並且不勞而獲，沒有憂傷，因為那裡沒有任何痛苦與之混合。[但請問，人們對他有什麼議論？]」[10]
睿智先生：「議論！人們對他的議論很奇怪；有些人說他現在身穿白衣（啟示錄 3:4；6:11）；說他的脖子上戴著金鍊；頭上戴著鑲滿珍珠的金冠冕。其他人說，那些在旅途中偶爾向他顯現的發光者（Shining Ones），已成為他的同伴，他在那裡與他們相處，就像這裡的鄰居與鄰居相處一樣親密。此外，關於他，人們確信地斷言，他所在之處的君王已經賜給他一處非常豐富且令人愉快的宮廷居所（撒迦利亞書 3:7）；他每天都在那裡吃喝（路加福音 14:15）、行走、交談；並領受那裡萬民審判者的微笑與恩惠。此外，有些人期待他的王子，那國度的領主，將很快來到這些地方，並會追究原因——如果他們能給出任何理由的話——為什麼他的鄰居們如此輕視他，並在他顯明自己要成為朝聖者時，對他極盡嘲弄（猶大書 14, 15）。因為他們說，現在他如此深得他王子的喜愛，而他的主宰對於基督徒成為朝聖者時所受的侮辱如此介意，以至於祂會將這一切視為是對祂自己所做的；[11] 這並不奇怪，因為正是為了他對王子的愛，他才冒了那樣的險。」[12]（路加福音 10:16）
「我敢說，」我說，「我為此感到高興；我為那位可憐的人感到高興，因為他現在從勞苦中得享安息（啟示錄 14:13）；因為他現在正歡喜地收割他眼淚的果實（詩篇 126:5, 6）；因為他已經遠離了仇敵的槍火，那些恨他的人已無法觸及他。我也很高興，因為這些事情的傳聞在這個國家傳開了；誰能說這不會對某些留在後面的人產生良好的影響呢？但請問先生，趁我還記得，你是否聽說過他的妻子與兒女？可憐的心靈！我心裡好奇他們在做什麼。」[13]
睿智先生：「誰！基督徒之妻與她的兒子們？他們的情況可能會像基督徒本人一樣好；因為儘管他們起初都裝傻，無論如何也不被基督徒的眼淚或懇求所說服，但第二次的思量已在他們身上產生了奇妙的影響；所以他們已經收拾好行囊，也跟隨他去了。」[14]
「越來越好，」我說。「但是什麼！妻子、兒女，全部嗎？」
睿智先生：「是真的；我可以告訴你這件事的經過，因為當時我就在現場，並且對整個事件非常了解。」
「那麼，」我說，「一個人可以將其作為事實來報導嗎？」
睿智先生：「你不必擔心肯定它；我的意思是他們都去朝聖了，那位善良的婦人與她的四個男孩。而且既然（我看出）我們正要走一段相當長的路，我會把整件事的經過告訴你。」
這位基督徒之妻（從她與孩子們投身朝聖生活的那天起，這就是她的名字），在她的丈夫渡過河後，她再也聽不到他的消息，她的思緒便開始在腦海中運作。首先，因為她失去了丈夫，他們之間那種親密的關係紐帶已徹底斷裂。因為你知道，他對我說，人性對於失去親密的親屬，總免不了會產生許多沉重的思慮。因此，關於她丈夫的事，讓她流下了許多眼淚。但這還不是全部；因為基督徒之妻也開始反思，她對丈夫那種不當的行為，是否是她再也見不到他的原因之一；以及他為何會以那種方式被從她身邊帶走。隨之而來的，是她對那位親愛的朋友所做的一切不友善、不自然且不敬虔的舉動，像蜂群一樣湧入她的腦海；這也阻塞了她的良心，使她背負著罪疚。此外，她想起丈夫那不安的呻吟、鹹澀的眼淚與自我哀嘆，以及她如何在他背負重擔時，對他所有的懇求與愛的勸說——無論是勸她還是勸兒子們與他同行——都硬著心腸，這使她深受打擊；是的，基督徒在他背負重擔時對她所說的或在她面前所做的每一件事，都像閃電一樣回到她身上，將她的心撕裂。特別是他那痛苦的呼喊：「我當怎樣行才可以得救？」最淒涼地在她耳邊迴盪。[15]
然後她對孩子們說：「孩子們，我們都完了。我因犯罪而失去了你們的父親，他走了；他本想讓我們與他同去，但我自己不願去。我也阻礙了你們獲得生命。」[16] 說著，孩子們都流下了眼淚，哭喊著要跟隨父親。基督徒之妻說：「噢！若我們當時能與他同去，那該多好，那樣我們的情況就會比現在好得多；因為儘管我過去愚蠢地想像，關於你們父親的困擾，是源於他那愚蠢的幻想，或者因為他被憂鬱的情緒所困；但現在我無法不去想，它們是源於另一個原因，即：光之光（Light of light）賜給了他（雅各書 1:23-25）；藉著這光的幫助，我看出他已經逃脫了死亡的網羅。」[17] 然後他們又哭了起來，喊道：「噢，這日子真悲慘！」[18]
第二天晚上，基督徒之妻做了一個夢；看哪，她看見一張寬大的羊皮紙在她面前展開，上面記錄了她行為的總和（路加福音 18:13）；在她看來，那些時刻顯得非常黑暗。於是她在睡夢中大聲喊道：「神啊，開恩憐憫我這個罪人！」[19] 小孩子們都聽見了。
此後，她以為看見兩個面目可憎的人站在她的床邊，說：「我們該拿這個婦人怎麼辦？因為她醒著睡著都在呼求憐憫；如果讓她照這樣繼續下去，我們就會失去她，就像失去她丈夫一樣。因此，我們必須以某種方式，設法讓她打消對來世的念頭，否則全世界都無法阻止她成為朝聖者。」
現在她驚醒過來，渾身冒汗，也在顫抖；但過了一會兒，她又睡著了。然後她以為看見她的丈夫基督徒在一個極樂之地，在許多不朽者中間，手裡拿著豎琴，站在一位坐在寶座上、頭上有彩虹的人面前彈奏。她還看見他低著頭，臉對著王子腳下的鋪石地，說：「我衷心感謝我的主與君王，將我帶到這個地方。」然後，圍繞在他身邊的一群人歡呼起來，彈奏著他們的豎琴；但沒有任何活人能聽懂他們在說什麼，除了基督徒與他的同伴。[20]
第二天早上，當她起床、向神禱告並與孩子們談了一會兒後，有人用力敲門，她便對門外說：「如果你是奉神的名而來，請進。」那人說：「阿們」，並打開門，向她問候說：「願平安歸於這家。」做完這些後，他說：「基督徒之妻，你知道我為何而來嗎？」她臉紅了，顫抖著，心裡也開始因渴望知道他從哪裡來，以及他給她帶來了什麼使命而變得火熱。於是他說：「我的名字叫『秘密』（Secret）；[21] 我與那些在高處的人同住。在我居住的地方，人們談論著，彷彿你有意去那裡；此外，有傳言說，你已經意識到你過去對丈夫所做的惡事，即在他走那條路時硬著心腸，並讓這些孩子們處於無知之中。」
「基督徒之妻，那位慈悲者（Merciful One）派我來告訴你，祂是一位樂於饒恕的神，祂以多方赦免罪惡為樂。祂也希望你知道，祂邀請你來到祂的面前，來到祂的桌前，祂將以祂家中的肥甘，以及你父親雅各的產業餵養你。」
「那裡有你的丈夫基督徒（過去的），還有無數的同伴，永遠瞻仰那張賜給瞻仰者生命的臉；當他們聽到你的腳步聲跨過你天父的門檻時，他們都會很高興。」
基督徒之妻聽了這話，感到非常羞愧，低下頭伏在地上，這位訪客繼續說：「基督徒之妻，這裡還有一封信給你，是我從你丈夫的君王那裡帶來的。」她接過信並打開，信中散發出最好的香氣（雅歌 1:3）；而且是用金字寫成的。信的內容是，君王希望她像她的丈夫基督徒那樣做；因為那是通往祂的城，並永遠在祂面前歡喜居住的道路。聽到這裡，這位善良的婦人完全被征服了；於是她向訪客喊道：「先生，你會帶我和我的孩子們與你一起去嗎，好讓我們也能去敬拜這位君王？」
訪客說：「基督徒之妻，苦在甜前。你必須像在你之前的那個人一樣，經歷苦難，才能進入這座天城。因此，我建議你像你的丈夫基督徒那樣做。去平原那邊的窄門（wicket-gate），因為它立在你必須走的道路的起點，我祝你一路順風。此外，我建議你把這封信放在懷裡；你自己讀，並讀給你的孩子們聽，直到你們能背誦為止，[22] 因為這是你們在朝聖之家中必須唱的詩歌之一（詩篇 119:54）；此外，這封信你必須在最後的門口交出來。」[23] 現在我在夢中看見，這位老紳士在講述這個故事時，他自己似乎也深受感動。他進而說道，於是基督徒之妻把兒子們叫到一起，開始對他們說：「孩子們，你們可能已經察覺到，我最近因你們父親的死，靈魂深受操練；並不是因為我懷疑他的幸福，因為我現在確信他很好。我也深受關於我與你們自身狀態的思考所影響，我確實相信這狀態按本性來說是悲慘的。我對你們父親在困境中的態度，也是我良心上的一個重擔；因為我硬著心腸，也讓你們硬著心腸反對他，並拒絕與他一同朝聖。」[24]
「想到這些事，現在幾乎要了我的命，若不是因為我昨晚做的夢，以及這位陌生人今早給我的鼓勵。來吧，孩子們，讓我們收拾行囊，前往通往天國的門，好讓我們能見到你們的父親，並按照那地的律法，與他和他的同伴們平安地在一起。」
孩子們因母親的心如此轉向而喜極而泣。[25] 於是他們的訪客向他們告別；他們開始準備啟程。
但當他們正準備離開時，兩位婦人，也就是基督徒之妻的鄰居，來到她家敲門。她像之前一樣對她們說：「如果你們是奉神的名而來，請進。」這話讓婦人們驚呆了；因為這種語言，她們過去從未聽過，也從未察覺會從基督徒之妻的嘴裡說出來。[26] 然而她們還是進來了；但看哪，她們發現這位善良的婦人正在準備離開家。
於是她們開始說：「鄰居，請問你這是什麼意思？」
基督徒之妻回答那位年長的婦人，名叫「膽怯太太」（Mrs. Timorous）的人說：「我正在準備一趟旅程。」（這位膽怯太太是那位在困難山（Hill Difficulty）遇見基督徒，並因恐懼而想讓他回去的人的女兒）。
膽怯太太：「請問是什麼旅程？」
基督徒之妻：「去追隨我良善的丈夫。」說著，她便流下淚來。
膽怯太太：「我希望不是這樣，好鄰居；求你為了你可憐的孩子們，不要這樣不顧婦道地拋棄自己。」
基督徒之妻：「不，我的孩子們要與我同行，他們沒有一個人願意留下。」[27]
膽怯太太：「我心裡真納悶，是什麼，或者說是誰，讓你有了這種想法。」
基督徒之妻：「噢！鄰居，如果你知道我所知道的，我相信你一定會與我同行。」
膽怯太太：「請告訴我，你得到了什麼新知識，竟讓你如此轉離你的朋友，並誘惑你去那沒人知道的地方？」
基督徒之妻回答說：「自從我丈夫離開我後，我一直深受折磨；特別是他渡過河之後。但最讓我困擾的，是我在他困境時對他那粗魯的態度。此外，我現在和他當時一樣；除了去朝聖，什麼都不能滿足我。我昨晚夢見我看見了他。噢，願我的靈魂與他同在！他居住在那國度君王的面前；他與祂坐在桌前吃喝；他已成為不朽者的同伴（哥林多前書 5:1-5），現在他得到了一處居所，與之相比，地上的宮殿在我看來不過是糞土。那地方的王子也派人來找我，並承諾如果我到祂那裡，祂會款待我；祂的使者剛才就在這裡，並帶給我一封信，這封信……」
她邀請我前去。說著，她取出那封信[28]，讀給她們聽，並說：「對此，你們還有什麼話說？」
提摩太（Timorous）：噢，你和你丈夫真是瘋了，竟讓自己陷入這樣的困境！我敢說，你一定聽說過你丈夫在踏上旅程的第一步時就遭遇了什麼，我們的鄰居頑固（Obstinate）可以作證，因為他曾與他同行；是的，還有柔順（Pliable），直到他們像聰明人一樣，不敢再往前走。我們還聽說，除此之外，他還遇見了獅子、亞玻倫（Apollyon）、死蔭幽谷，以及許多其他的事。你在名利場（Vanity Fair）所遭遇的危險，你也不該忘記；如果他身為一個男人，尚且如此艱難，你身為一個弱女子，又能做什麼呢？還要考慮到這四個可愛的寶貝是你的孩子，是你的骨肉。因此，即便你魯莽到要毀了自己，也請為了你親生的骨肉，留在家裡吧。[29]
但克里斯蒂安娜（Christiana）對她說：「鄰居，不要試探我。現在我手中已握有獲取獎賞的憑據，若我沒有勇氣抓住這個機會，那我就是最大的傻瓜。[30] 至於你告訴我路上會遇到的那些艱難，它們非但不能使我灰心，反而證明我走的是正路。『苦盡方能甘來』，這也會使甘甜顯得更加甜美。因此，既然你不是奉上帝的名來到我家，正如我所說的，請你離開，不要再擾亂我了。[31]」
提摩太隨即辱罵她，並對她的同伴說：「來吧，鄰居慈心（Mercy），既然她藐視我們的勸告與陪伴，我們就別管她了。」但慈心猶豫了，無法輕易順從她的鄰居，原因有二：第一，她對克里斯蒂安娜心生憐憫。她心想：「如果鄰居執意要走，我就陪她走一段路，幫助她。」第二，她對自己的靈魂心生憐憫，因為克里斯蒂安娜所說的話，已在她心中產生了影響。[32] 因此，她又對自己說：「我還要與這克里斯蒂安娜多談談，如果我發現她所說的包含真理與生命，我也要全心與她同行。」於是，慈心開始這樣回覆鄰居提摩太。
慈心：鄰居，我今天早晨確實是與你一起來探望克里斯蒂安娜的；既然如你所見，她正在與故鄉作最後的告別，我想在這陽光明媚的早晨，陪她走一段路，在路上幫助她。但她並沒有告訴提摩太第二個原因，而是將其藏在心裡。
提摩太：好吧，我看你也有心去發瘋，但要及時警醒，聰明一點。我們在危險之外，就是安全的；但一旦身陷其中，就出不來了。於是提摩太夫人回到家中，克里斯蒂安娜則踏上了她的旅程。[33] 當提摩太回到家後，她找來了幾位鄰居，即蝙蝠眼夫人（Mrs. Bat's-eyes）、輕率夫人（Mrs. Inconsiderate）、輕心夫人（Mrs. Light-mind）和無知夫人（Mrs. Know-nothing）。當她們來到她家時，她便開始講述克里斯蒂安娜及其預定旅程的故事。她是這樣開始講述的。[34]
提摩太：鄰居們，今天早晨沒什麼事做，我就去拜訪了克里斯蒂安娜；當我來到門口，照慣例敲了門。她回答說：「如果你是奉上帝的名而來，請進。」於是我進去了，以為一切都好。但進去後，我發現她正在準備離開城鎮，她和她的孩子們都在準備。我問她這是什麼意思。她簡短地告訴我，她現在決心像她丈夫一樣去朝聖。她還告訴我她做的一個夢，以及她丈夫所在國家的君王，是如何寄給她一封邀請信，請她前去。
無知夫人說：「什麼！你認為她真的會去嗎？」
提摩太：是的，無論發生什麼她都會去；我想我從這一點就能看出來：我勸她留在家裡的最大理由（即她在路上將會遇到的艱難），對她而言，竟成了促使她踏上旅程的一大理由。因為她親口對我說：「苦盡方能甘來。」是的，正因為如此，這才使甘甜顯得更加甜美。
蝙蝠眼夫人說：「噢，這個盲目又愚蠢的女人！難道她不以她丈夫所受的苦難為戒嗎？就我而言，我看如果他能再回來，他一定會安分守己，絕不會為了虛無縹緲的事冒這麼多險。」
輕率夫人也回答說：「把這種異想天開的傻瓜趕出城吧！我說，她走了正好。如果她留在這裡，又堅持這種想法，誰能與她安靜地生活？她不是悶悶不樂，就是不近人情，或者談論些聰明人無法忍受的事；所以，我絕不會為她的離開感到遺憾。讓她走吧，讓更好的人來取代她的位置。自從這些古怪的傻瓜住在這裡，這世界就沒安寧過。[35]」
接著，輕心夫人補充道：「來，別談這些了。我昨天在放蕩夫人（Madam Wanton）那裡，我們玩得可開心了。你們猜還有誰在？我和愛肉體夫人（Mrs. Love-the-flesh），還有三四個人，以及淫亂先生（Mr. Lechery）、污穢夫人（Mrs. Filth）和其他一些人。我們在那裡有音樂、舞蹈，還有其他足以滿足享樂的一切。而且，我敢說，那位夫人本人是一位教養極好的淑女，淫亂先生也是個討人喜歡的傢伙。」
此時，克里斯蒂安娜已經上路，慈心也與她同行。走著走著，孩子們也在身邊，克里斯蒂安娜開始交談。克里斯蒂安娜說：「慈心，我認為這是一個意想不到的恩典，你竟願意走出家門，陪我走一段路。」
慈心：年輕的慈心（因為她還很年輕）說：「如果我認為與你同行是有意義的，我再也不會靠近那個城鎮了。」
克里斯蒂安娜：好吧，慈心，與我一同分擔這份命運吧；我深知我們朝聖的結局會是什麼。我丈夫現在所在的地方，是他即便用西班牙礦山所有的黃金也不願交換的。你也不會被拒絕，儘管你只是應我的邀請而來。[36] 召喚我和我孩子的那位君王，是一位喜愛憐憫的王。此外，如果你願意，我可以僱用你，你作為我的僕人與我同行；但我們之間將共享一切；只要與我同行即可。[37]
慈心：但我如何能確信我也會被接納呢？如果我能從一位能告訴我的人那裡得到這個希望，我絕不會猶豫，我會在那位能幫助我的人的幫助下前行，哪怕道路再艱難。[38]
克里斯蒂安娜：好吧，親愛的慈心，我告訴你該怎麼做。跟我一起去窄門，在那裡我會為你進一步詢問；如果你在那裡沒有得到鼓勵，我會同意你回到你的地方。我也會為你對我和我孩子所展現的善意支付報酬，因為你陪我們走了一段路。
慈心：那麼我就去那裡，並接受接下來發生的一切；願主賜予我，讓我的命運在那裡落定，正如天上的君王對我所懷的心意一樣。[39]
克里斯蒂安娜心中感到欣慰，不僅因為她有了一個同伴，還因為她說服了這個可憐的女孩愛上了她自己的救贖。於是她們繼續前行，慈心開始哭泣。克里斯蒂安娜問道：「我的姐妹為何哭泣？」
慈心：唉！她說，誰能不哀傷呢？只要正確地思考一下，我那些仍留在罪惡城鎮中的可憐親戚們[40]，處於什麼樣的境地？更令我悲傷的是，他們沒有導師，也沒有人告訴他們未來將會發生什麼。
克里斯蒂安娜：憐憫之心是朝聖者應有的；你為你的朋友所做的，正如我那善良的基督徒（Christian）當初離開我時為我所做的一樣；他為我不聽勸告而哀傷；但他的主，也是我們的主，收集了他的眼淚，裝在祂的瓶子裡；現在，我和你，還有我這些可愛的寶貝，正在收割那些眼淚的果實與益處。慈心，我希望你的這些眼淚不會白流；因為真理說過：「流淚撒種的，必歡呼收割。」並且「那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來」（詩篇 126:5, 6）。
慈心隨即說道：
願至聖者作我引導，
若這是祂神聖旨意；
領我至門，入祂羊圈，
登上祂那聖潔山嶺。
願祂永不容我偏離，
或轉向左右的道路；
脫離祂白白的恩典，
與祂那聖潔的途徑。
願祂召聚我所撇下，
那些我親愛的家人；
主啊，使他們祈求祢，
全心全意歸向於祢。[41]
現在，我的老朋友繼續說道：但當克里斯蒂安娜來到沮喪泥沼（Slough of Despond）時，她開始猶豫了；因為她說，這就是我親愛的丈夫差點被泥漿淹沒的地方。她還察覺到，儘管君王下令要為朝聖者修好這個地方，但它似乎比以前更糟了。於是我問這是否屬實。老紳士說，是的，太屬實了；因為有許多人假裝是君王的工人，聲稱他們是為了修補君王的公路，結果卻帶來泥土和糞便來代替石頭，因此是破壞而非修補。[42] 因此，克里斯蒂安娜帶著孩子們停了下來；但慈心說：「來，讓我們冒險一試，只是要小心。」於是她們仔細看著腳步，跌跌撞撞地勉強過了去。[43] 然而，克里斯蒂安娜差點掉進去，而且不只一次。她們剛過泥沼，就以為聽到了話語對她們說：「那信的有福了！因為主對她所說的話，都要應驗」（路加福音 1:45）。
接著她們繼續前行；慈心對克里斯蒂安娜說：「如果我有像你一樣好的理由去期待在窄門得到慈愛的接待，我想任何沮喪泥沼都不會讓我灰心。」另一位說：「好吧，你知道你的傷痛[44]，我也知道我的；而且，好朋友，在我們到達旅程終點之前，我們都會遇到足夠多的邪惡。」
因為難道可以想像，那些立志要獲得像我們這樣卓越榮耀的人，那些像我們一樣被嫉妒幸福的人，不會遇到那些恨我們的人所能施加的一切恐懼、驚嚇、麻煩和苦難嗎？
現在，薩格西蒂先生（Mr. Sagacity）離開了我，讓我獨自做完我的夢。因此，我彷彿看見克里斯蒂安娜、慈心和孩子們都來到了門口；當她們到達時，她們進行了一番簡短的討論，關於如何在門口呼求，以及該對那位開門的人說些什麼。最後決定，既然克里斯蒂安娜年長，就由她敲門請求進入，並由她代表其他人與開門者對話。於是克里斯蒂安娜開始敲門；就像她可憐的丈夫一樣，她敲了又敲。但是，沒有人回應，她們都以為聽到了狗叫聲，而且是一隻大狗，這讓婦女和孩子們感到害怕：有一段時間，她們不敢再敲，生怕那隻獒犬會撲向她們。因此，她們的心中極度不安，不知該怎麼辦：不敢敲門，怕狗；不敢回頭，怕守門人看見她們離開而感到不悅；最後，她們想到再次敲門，而且比第一次敲得更猛烈。守門人說：「誰在那裡？」於是狗停止了吠叫，祂為她們開了門。[45] 克里斯蒂安娜深深鞠躬，說：「願我們的主不要因我們敲祂尊貴的門而對祂的使女感到不悅。」守門人說：「你們從哪裡來，想要什麼？」
克里斯蒂安娜回答說：「我們從基督徒來過的地方而來，帶著與他相同的使命；即，如果蒙祢喜悅，懇求祢讓我們通過這道門，進入通往天城的道路。主啊，其次，我是克里斯蒂安娜，曾是基督徒的妻子，他現在已經升到高處了。[46]」
守門人聽後感到驚訝，說：「什麼！那個不久前還厭惡那種生活的人，現在竟成了朝聖者？」她低下頭說：「是的，我這些可愛的寶貝也是。」
於是祂拉著她的手，讓她進去，並說：「讓小孩子到我這裡來」；說完，祂關上了門。隨後，祂呼喚門上方的號手，用歡呼和號角聲來歡迎克里斯蒂安娜。號手遵命吹奏，美妙的音符充滿了空氣（路加福音 15:7）。
此時，可憐的慈心仍站在門外，顫抖著哭泣，生怕自己被拒絕。但當克里斯蒂安娜為自己和孩子們爭取到進入的機會後，她開始為慈心代求。
克里斯蒂安娜說：「主啊，我有一位同伴還站在門外，她也是為了同樣的原因來到這裡；她心中非常沮喪，因為她認為自己是在沒有受召的情況下前來的；而我卻是受我丈夫的君王邀請而來的。」
此時，慈心開始變得非常焦急，每一分鐘對她來說都像一小時一樣漫長；因此，她不等克里斯蒂安娜更完整地為她代求，自己便敲起門來。她敲得如此響亮，以至於讓克里斯蒂安娜嚇了一跳。守門人說：「誰在那裡？」克里斯蒂安娜說：「是我的朋友。」
於是祂打開門向外看，但慈心已經昏倒在門外，因為她害怕沒有門會為她打開。
祂拉著她的手，說：「少女，我叫你起來。」她說：「噢，先生，我快不行了；我幾乎沒有氣息了。」但祂回答說：「曾經有人說過：『我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華；我的禱告進入祢的聖殿，達到祢面前』（約拿書 2:7）。不要怕，站起來，告訴我你為何而來。[47]」
慈心：我是為了一件我從未受邀的事而來，不像我的朋友克里斯蒂安娜。她是受君王邀請，而我只是受她的邀請。因此，我擔心我是在冒昧。[48]
守門人：她希望你和她一起來這裡嗎？
慈心：是的；正如主所見，我來了。如果還有多餘的恩典或罪的赦免，我懇求祢，祢可憐的使女，能有份於其中。
於是祂再次拉著她的手，溫柔地領她進去，並說：「我為所有信我的人祈禱，無論他們以何種方式來到我這裡。」然後祂對旁邊的人說：「拿些東西來，給慈心聞一聞，以緩解她的昏厥。」於是他們拿來了一束沒藥，過了一會兒，她恢復了過來。[49]
現在，克里斯蒂安娜、她的孩子們和慈心，在路口受到了主的接待，並得到了祂親切的問候。她們進一步對祂說：「我們為自己的罪感到抱歉，懇求我們的主赦免，並進一步指示我們該做什麼。」祂說：「我藉著言語和行為賜下赦免：藉著言語，是在赦罪的應許中；藉著行為，是在我獲得赦免的方式中。從我的唇間領受第一個應許，並以吻印證（雅歌 1:2）；另一個則將在啟示中顯明。[50]」（約翰福音 20:20）。
在夢中，我看見祂對她們說了許多好話，使她們大受鼓舞。祂還帶她們到門頂，向她們展示祂是藉著什麼行為拯救了她們；並告訴她們，在旅途中，她們會再次看到這一幕，以得安慰。
於是祂讓她們在樓下的夏季客廳裡休息了一會兒，她們在那裡開始交談；克里斯蒂安娜這樣說：「主啊！我們能進來真是太高興了。」
慈心：你當然高興；但我更有理由歡呼雀躍。
克里斯蒂安娜：有一次，當我站在門口時（因為我敲了門，卻無人回應），我以為我們所有的努力都白費了，特別是當那隻醜陋的狗對我們狂吠時。[51]
慈心：但我更糟糕的恐懼是，當我看見你被祂接納，而我卻被留在門外時。那時我想，經上所寫的應驗了：「兩個女人推磨，取去一個，撇下一個」（馬太福音 24:41）。我費了好大勁才忍住沒喊出：「完了！完了！」[52]
我害怕再敲門；但當我抬頭看到門上寫的字時，我鼓起了勇氣。[53] 我也想，我必須再敲一次，否則就死定了；於是我敲了，但我不知道自己是怎麼敲的，因為那時我的靈魂在生死之間掙扎。
克里斯蒂安娜：你不知道你是怎麼敲的嗎？我敢說你的敲門聲是如此懇切，以至於那聲音讓我嚇了一跳；我想我這輩子從沒聽過這樣的敲門聲；我以為你會用暴力闖進來，或者強行奪取天國（馬太福音 11:12）。
慈心：唉！處於我的境地，誰能不那樣做呢？你看見門對我關閉，而且附近有一隻極其殘忍的狗。我說，像我這樣膽小的人，誰不會拼盡全力去敲門呢？但是，請問，主對我的粗魯說了什麼？祂沒有對我生氣嗎？
克里斯蒂安娜：當祂聽到你那沉重的敲門聲時，祂露出了一個奇妙而純真的微笑；我相信你的行為讓祂很滿意，因為祂沒有表現出任何相反的跡象。但我心中納悶，祂為什麼要養那樣一隻狗；如果我早知道這一點[54]，恐怕我就沒有勇氣以這種方式冒險了。但現在我們進來了，我們進來了；我全心全意地感到高興。[55]
慈心：如果可以的話，下次祂下來時，我要問問祂，為什麼要在院子裡養那樣一隻骯髒的狗；希望祂不會介意。
孩子們說：「是的，問問祂，並勸祂把牠吊死；因為我們害怕離開這裡時牠會咬我們。」
最後，祂再次來到她們身邊，慈心在祂面前俯伏在地，敬拜說：「願我的主接受我現在獻給祂的讚美祭，就是我嘴唇的果子。」
祂對她們說：「願你平安，起來吧。」但她仍俯伏在地，說：「耶和華啊，我與祢爭辯的時候，祢是公義的；但我要與祢談論祢的判斷」（耶利米書 12:1）。「祢為何在院子裡養一隻如此殘忍的狗，見了牠，像我們這樣的婦女和孩子，都嚇得要從祢的門口逃走？」
祂回答說：「那隻狗有另一個主人，牠也被關在另一個人的地盤裡，只有我的朝聖者能聽到牠的吠叫；牠屬於你們在遠處看到的那座城堡，但牠能來到這個地方的牆邊。牠那咆哮的巨大聲音，嚇跑了許多誠實的朝聖者，使他們從更糟的境地轉向更好的境地。事實上，擁有牠的人並非出於對我或我子民的善意才養牠，而是意圖阻止朝聖者來到我這裡，讓他們害怕敲這道門請求進入。有時牠也會衝出來，傷害了一些我所愛的人；但我目前都忍耐著。我也會適時給予我的朝聖者幫助，使他們不至於被交在牠的權勢之下，任由牠那狗性所驅使的行為去對待他們。但是，我買贖的人啊，我想，如果你事先知道得再多一點，你也不會害怕一隻狗的。」
「那些挨家挨戶乞討的乞丐，為了不失去預期的施捨，寧願冒著被狗吼叫、吠叫甚至咬傷的風險；難道一隻狗——一隻在別人家院子裡的狗，一隻我將其吠叫轉化為朝聖者益處的狗——就能阻止任何人來到我這裡嗎？我救他們脫離獅子，救他們的靈魂脫離狗的權勢。[56]」
慈心：慈心說：「我承認我的無知；我說了我不明白的話；我承認祢所做的一切都好。」
克里斯蒂安娜開始談論她們的旅程，並詢問道路。於是祂餵養她們，為她們洗腳，並讓她們走在祂的腳蹤上，正如祂之前對待她丈夫一樣。在夢中，我看見她們走在路上，天氣對她們來說非常舒適。
於是克里斯蒂安娜開始唱歌，說道：
蒙福的日子我已開始，
成為一名朝聖者；
也蒙福那位引導我，
踏上這條道路的人。
誠然，我花了好久時間，
才開始尋求永生；
但現在我盡力奔跑，
總比永遠不開始好。
我們的眼淚變為喜樂，
恐懼變為信心，如我們所見，
正如有人所說，我們的開始，
顯明了我們的結局。
現在，在克里斯蒂安娜和她的同伴們要走的那條路旁，有一道牆圍著，牆內有一個花園，那花園屬於那隻吠叫的狗的主人。花園裡長著一些果樹，枝條伸過了牆；果實成熟時，發現的人就會撿起來，常常吃了之後反而受害。克里斯蒂安娜的孩子們，正如孩子們常做的那樣，因為喜歡那些樹和掛在上面的果實，就折下枝條[57]，開始吃起來。她們的母親也責備她們這樣做，但孩子們還是繼續吃。[58]
她說：「好吧，孩子們，你們違規了，因為那果實不是我們的」；但她不知道那些果實屬於敵人；我敢保證，如果她知道，她早就嚇得要死了。但這事過去了，她們繼續前行。當她們離開讓她們進入道路的地方約兩箭之地時，她們看見兩個面目可憎的人正快步向她們走來。[59] 克里斯蒂安娜和她的朋友慈心用面紗遮住自己，繼續前行；孩子們也走在前面；最後她們相遇了。那些走來的人徑直走到婦女們面前，彷彿要擁抱她們；但克里斯蒂安娜說：「退後，或者像你們應該做的那樣平靜地走過去。」然而這兩個人，像聾子一樣，不理會克里斯蒂安娜的話，開始對她們動手動腳。克里斯蒂安娜大怒，用腳踢他們。慈心也盡她所能地避開他們。克里斯蒂安娜再次對他們說：「退後，離開這裡；我們沒有錢可以損失，我們是朝聖者，正如你們所見，是靠朋友的慈善生活的人。」
面目可憎者：其中一人說：「我們攻擊你們不是為了錢，而是出來告訴你們，如果你們答應我們一個小小的請求，我們將讓你們永遠成為女人。」
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜猜到了他們的意思，回答說：「我們既不會聽，也不會理會，更不會屈服於你們的要求。我們很匆忙，不能停留；我們的事是關乎生死的事。」於是，她和她的同伴再次嘗試繞過他們；但他們擋住了去路。
面目可憎者：他們說：「我們無意傷害你們的性命；我們要的是另一回事。」
克里斯蒂安娜：啊，克里斯蒂安娜說，你們想要的是我們的身體和靈魂，因為我知道你們就是為此而來的；但我們寧願死在這裡，也不願讓自己陷入這種會危及我們未來福祉的網羅中。說著，她們兩人都尖叫起來，喊道：「謀殺！謀殺！」並將自己置於那些保護婦女的律法之下（申命記 22:23-27）。但那些人仍然逼近她們，企圖得逞。因此，她們再次大聲呼救。[60]
現在，正如我所說，她們離進入的門不遠，她們的聲音從那裡傳了過去；因此，屋裡的一些人出來了，認出是克里斯蒂安娜的聲音，便趕忙前來救援。但當他們趕到時，婦女們正在激烈掙扎，孩子們也在旁邊哭泣。那位前來救援的人對那些惡棍喊道：「你們在做什麼？難道要使我主的子民犯罪嗎？」他也試圖抓住他們，但他們翻過牆逃進了那隻大狗主人的花園裡；於是那隻狗成了他們的保護者。這位救援者走到婦女們面前，問她們怎麼樣。她們回答說：「感謝祢的君王，我們很好；只是受了點驚嚇；也感謝祢前來幫助我們，否則我們就遭殃了。」
救援者：說了幾句之後，這位救援者說道：「當你們在上面的門口受到接待時，我感到很驚訝，因為你們知道自己只是軟弱的婦女，為什麼不在那裡向主請求一位嚮導呢？那樣你們就可以避免這些麻煩和危險，因為祂會賜給你們一位的。[61]」
克里斯蒂安娜：唉！克里斯蒂安娜說，我們當時沉浸在眼前的祝福中，以至於忘記了未來的危險；此外，誰能想到，在君王的宮殿附近，竟會潛伏著這種壞人？確實，如果我們向主請求一位嚮導，對我們是有好處的；但既然我們的主知道這對我們有益，我納悶祂為什麼沒有派一位與我們同行！[62]
救援者：不請求就不給予，這並不總是必要的，以免因此而變得不被重視；但當一個人感到需要某樣東西時，在感到需要的人眼中，它就有了應有的價值，從而也會被正確地使用。如果我主賜給你們一位嚮導，你們就不會像現在這樣為自己沒有請求而感到懊悔了。所以萬事都互相效力，使你們更加警醒。
克里斯蒂安娜：我們能回去找我們的主，承認我們的愚昧，並請求一位嚮導嗎？
救援者：我會將你們對愚昧的承認呈給祂。你們不必回去；因為在你們將要到達的所有地方，你們都不會感到缺乏；因為在我主為接待朝聖者所預備的每一處住所裡，都有足夠的供應來應對任何企圖。但是，正如我所說，「祂必被以色列家求問，才給他們成就這事」（以西結書 36:37）。不值得請求的東西，本身就是微不足道的。說完這些，他回到了自己的地方，朝聖者們繼續前行。
慈心：慈心說：「這真是個突然的打擊！我以為我們已經擺脫了所有危險，再也不會見到憂愁了。[63]」
克里斯蒂安娜：我的姐妹，克里斯蒂安娜對慈心說，你的天真或許可以原諒你；但對我而言，我的過錯就大得多了，因為我在出門前就看見了這個舞者，卻沒有在可以預備的地方做好預備。因此，我更該受到責備。[64]
慈心：慈心說：「你離家前怎麼會知道這件事？請為我解開這個謎題。」
克里斯蒂安娜：好吧，我告訴你。在我踏出門前的一天晚上，當我躺在床上時，我做了一個關於這件事的夢；因為我彷彿看見兩個人，長得和這些人一模一樣，站在我的床腳，密謀如何阻止我的救贖。我告訴你他們的原話。他們說（那時我正處於困境中）：「我們該拿這個女人怎麼辦？因為她無論醒著還是睡著，都在呼求赦免。如果讓她照這樣走下去，我們就會失去她，就像失去她丈夫一樣。」這，你知道，本可以讓我警惕，並在可以預備時做好預備。
慈心：好吧，慈心說，既然這種疏忽給了我們一個機會來審視自己的不完美；那麼我們的主也藉此機會彰顯了祂恩典的豐富；因為正如我們所見，祂出於純粹的善意，以未經請求的慈愛跟隨我們，並將我們從比我們強大的人手中拯救出來。[65]
就這樣，當她們又談了一會兒後，她們靠近了路上的一座房子，那座房子是為了救助朝聖者而建的；正如你在《天路歷程》第一部分中會更詳細讀到的那樣。於是她們向那座房子（解說者之家）走去，當她們來到門口時，聽到屋內有很大的談話聲。她們側耳傾聽，以為聽到了克里斯蒂安娜的名字。因為你必須知道，在她之前，關於她和孩子們去朝聖的消息就已經傳開了。這件事讓他們更高興，因為他們聽說她是基督徒的妻子，那個不久前還不願聽說去朝聖的女人。因此，她們站在那裡，聽著屋裡的好心人在稱讚她，而他們根本沒想到她就站在門口。最後，克里斯蒂安娜像在門口時一樣敲了門。當她敲門後，一個名叫「無辜」（Innocent）的年輕少女來到門口，打開門一看，見是兩個婦女。
少女：少女對她們說：「你們要在這裡找誰？」
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜回答說：「我們知道這是一個為朝聖者預備的特權之地，我們現在站在門口的正是朝聖者；因此，我們懇求能有份於我們此行所尋求的；因為如你所見，天色已晚，我們今晚不想再往前走了。」
少女：請問我該怎麼稱呼你們，好讓我告訴裡面的主？
克里斯蒂安娜：我的名字是克里斯蒂安娜；我是幾年前走過這條路的朝聖者的妻子，這些是他的四個孩子。
「這位少女也是我的同伴，她也正要踏上朝聖之旅。」
無辜（Innocent）：於是無辜（這正是她的名字）跑了進去，對裡面的人說：「你們猜猜誰在門口？是克里斯蒂安娜和她的孩子們，還有她的同伴，都在等著這裡的款待。」他們聽了歡喜雀躍，趕緊去告訴他們的主人。於是主人來到門口，看著她說：「妳就是那位克里斯蒂安娜嗎？那位好人基督徒（Christian）在投身於朝聖者生活時，所撇下的妻子？」
克里斯蒂安娜：我是那個心腸剛硬的婦人，曾輕視丈夫的苦難，讓他獨自踏上旅程；這些是他的四個孩子。但如今我也來了，因為我深信，唯有這條路才是正確的。
解說者（Interpreter）：這就應驗了經上所記，那人對兒子說：「『孩子，你今天到葡萄園裡去作工。』他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。」（馬太福音 21:29）
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說：「願主成就，阿們。願神使這話在我身上成為真實，並賜我恩典，使我在最後見祂時，能得享平安，沒有玷污，無可指責！」
解說者：但妳為何還站在門口？進來吧，亞伯拉罕的女兒。我們剛才還在談論妳，因為早有消息傳來，說妳已成為一名朝聖者。孩子們，進來吧；少女，進來吧。於是祂領他們全家進了屋子。[67]
他們進屋後，被請坐下休息。當他們坐定後，屋裡服事朝聖者的僕人們來到房中看望他們。有人微笑，有人也微笑，他們都因克里斯蒂安娜成為朝聖者而感到歡喜。他們也看著那幾個男孩，用手撫摸他們的臉龐，以示親切的歡迎。他們對莫西（Mercy）也同樣充滿愛心，並歡迎他們所有人來到主人的家中。[68]
過了一會兒，因為晚餐還沒準備好，解說者帶他們參觀祂那些具有深意的房間，並向他們展示了克里斯蒂安娜的丈夫基督徒先前所見過的事物。在這裡，他們看見了籠中的人、那做夢的人、那殺出一條血路的人，以及那最巨大之人的畫像，還有其他對基督徒當時極有益處的事物。
看完這些，待克里斯蒂安娜和她的同伴消化了這些景象後，解說者再次將他們帶到一旁，首先領他們進入一個房間，裡面有一個人只能低頭看著地上，手裡拿著一把糞耙。在他頭上方站著一個人，手裡拿著天上的冠冕，想用那冠冕交換他的糞耙；但那人既不抬頭，也不理會，只是不斷地耙著地上的稻草、小樹枝和灰塵。[69]
克里斯蒂安娜說：「我相信我多少明白這其中的含義；這是一個屬世之人的寫照，不是嗎，好先生？」
解說者：祂說：「妳說得對，他的糞耙顯示了他屬肉體的心思。妳看他寧願費心去耙地上的稻草、樹枝和灰塵，也不願理會那位從上方拿著天上的冠冕呼喚他的人，這表明對某些人來說，天堂不過是個寓言，而眼前的世俗事物才被視為唯一的實體。至於他只能低頭看著地上，是為了讓妳知道，當屬世的事物在人的心思中佔據權勢時，會完全將人的心從神那裡奪走。」[70]
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說：「哦，求主救我脫離這糞耙！」[71]
解說者：解說者說：「這禱告已經擱置得快要生鏽了。『求你也不使我貧窮』，這幾乎不是萬分之一的人會做的禱告（箴言 30:8）。對大多數人來說，稻草、樹枝和灰塵，才是他們現在所追求的偉大事物。」[72] 說到這裡，莫西和克里斯蒂安娜流著淚說：「唉，這實在太真實了。」[73]
解說者展示完這些後，帶他們進入屋內最好的房間；那是一個非常華麗的房間。祂叫他們環顧四周，看看能否在那裡找到什麼有益的東西。他們四處張望，但除了牆上有一隻很大的蜘蛛外，什麼也沒看見；而他們起初還忽略了它。
莫西：莫西說：「先生，我什麼也沒看見。」但克里斯蒂安娜保持沈默。
解說者：解說者說：「再看一遍。」於是她又看了一遍，說：「這裡除了那隻醜陋的蜘蛛掛在牆上外，什麼也沒有。」祂又問：「這寬敞的房間裡只有一隻蜘蛛嗎？」克里斯蒂安娜眼中泛起淚光，因為她是一位領悟力敏銳的婦人；她說：「是的，主啊，這裡不只一隻。而且，有些蜘蛛的毒性遠比這隻更具毀滅性。」解說者隨即和顏悅色地看著她，說：「妳說得對。」這讓莫西羞紅了臉，孩子們也遮住了臉，因為他們現在都開始明白這個謎題了。[74]
解說者接著說：「『蜘蛛用手抓取（如妳所見），卻住在王宮中。』（箴言 30:28）。這段經文記載下來，難道不是為了向你們表明，無論你們身上充滿了多少罪的毒素，你們仍可以藉著信心的手，抓住並住在天上君王家中最好的房間裡嗎？」[75]
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說：「我曾想到這一點；但我無法完全想像。我以為我們就像蜘蛛，無論身處多麼華麗的房間，看起來都像醜陋的生物；但我沒想到，透過這隻毒性強、模樣醜陋的蜘蛛，我們竟能學會如何運用信心。然而，正如我所見，它確實用手抓取，並住在屋內最好的房間裡。神所造之物，沒有一樣是徒然的。」
他們似乎都感到欣慰，但眼中仍含著淚水；他們彼此對望，並在解說者面前鞠躬。
祂隨後帶他們進入另一個房間，裡面有一隻母雞和幾隻小雞，並叫他們觀察片刻。其中一隻小雞走到水槽喝水，每喝一口，就抬起頭，將眼睛望向天空。祂說：「看這隻小雞做什麼，並向它學習，藉著仰望來承認你們的憐憫是從何而來。」祂又說：「再觀察看看。」他們留心一看，發現母雞對待小雞有四種方式：1. 她有普通的呼喚，整天都在叫；2. 她有特別的呼喚，偶爾才會有；3. 她有護雛的聲音；4. 她有驚恐的叫聲（馬太福音 23:37）。
祂說：「現在，將這隻母雞比作你們的君王，將這些小雞比作祂順服的子民。[76] 因為祂對待祂的子民也有祂的方法：藉著祂的普通呼喚，祂不賜下什麼；藉著祂的特別呼喚，祂總是有所賞賜；祂還有護雛的聲音，給那些在祂翅膀下的人；祂也有驚恐的叫聲，在看見敵人來臨時發出警報。[77] 我之所以選擇帶你們進入這些房間，是因為你們是婦女，這些事物對你們來說很容易理解。」[78]
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說：「先生，請讓我們再看一些。」於是祂帶他們進入屠宰場，那裡有一個屠夫正在宰殺一隻羊；看哪，那羊很安靜，忍耐地接受了死亡。解說者說：「你們必須向這隻羊學習受苦，並忍受冤屈而不發怨言。看它是如何安靜地接受死亡，毫無反抗地任由皮被剝下。你們的君王稱你們為祂的羊。」
此後，祂領他們進入祂的花園，那裡有各式各樣的花卉；祂問：「你們看見這些了嗎？」克里斯蒂安娜說：「看見了。」祂又說：「看哪，這些花在高度、品質、顏色、氣味和功效上各不相同；有些比有些更好；而且園丁將它們種在哪裡，它們就長在哪裡，彼此之間並不爭吵。」[79]
接著，祂帶他們進入祂的田地，那裡播種了小麥和穀物；但當他們看時，所有的頂端都被割掉了，只剩下麥稈。祂又說：「這塊地施過肥、犁過地、播過種；但我們該拿這些莊稼怎麼辦？」克里斯蒂安娜說：「燒掉一些，剩下的做成肥料。」解說者又說：「你們看，果實才是你們所尋求的，[80] 因為缺乏果實，你們就判它火焚，並任人踐踏：要小心，不要因此而定自己的罪。」[81]
隨後，當他們從外面進來時，看見一隻小知更鳥嘴裡叼著一隻大蜘蛛；解說者說：「看這裡。」他們看了，莫西感到驚訝；但克里斯蒂安娜說：「像知更鳥這樣可愛的小鳥，竟做出這種事，真是太令人失望了；它本是許多鳥類中，最喜歡與人親近的。我原以為它們是以麵包屑或其他無害的東西為食；我現在對它沒那麼喜歡了。」
解說者回答說：「這隻知更鳥是一個寓言，非常適合用來形容某些信徒；因為從外表看，他們就像這隻知更鳥，叫聲、顏色和舉止都很討人喜歡。他們似乎對真誠的信徒有很大的愛心；最重要的是，他們渴望與他們交往，與他們在一起，彷彿他們能以好人的麵包屑為生。他們也假裝因此才頻繁出入敬虔人的家和主的聚會；但當他們獨處時，就像這隻知更鳥一樣，他們可以捕捉並吞食蜘蛛，他們可以改變飲食，飲罪如水。」[82] 當他們回到屋內，因為晚餐還沒準備好，克里斯蒂安娜再次請求解說者展示或講述其他有益的事物。於是解說者開始說：「豬越肥，就越渴望泥潭；牛越肥，就越歡快地走向屠宰場；人越強壯，就越容易作惡。」
「婦女心中有追求整潔華美的願望，能以神眼中看為寶貴的裝飾來裝扮自己，是一件美好的事。守夜一兩晚容易，但要整整一年不睡覺卻很難。所以，開始表現得好容易，但要堅持到底卻很難。」
「每個船長在風暴中，都會樂意將船上價值最低的東西拋入海中；但誰會先拋棄最好的東西呢？除非是不敬畏神的人。一個漏洞就能沉沒一艘船；一個罪就能毀滅一個罪人。忘記朋友的人是忘恩負義；但忘記救主的人，是對自己殘忍。」
「活在罪中卻期待來世幸福的人，就像播種稗子，卻想在穀倉裡裝滿小麥或大麥的人。如果一個人想活得好，就讓他把最後的日子帶到身邊，讓它時刻陪伴著自己。」
「竊竊私語和心思的改變，證明了罪存在於世上。如果神所輕看的世界，在人眼中竟有如此價值；那麼神所稱讚的天堂，又當如何呢？」
「如果我們如此不願放手這充滿苦難的生命，那麼上面的生命又該是何等美好？」
「每個人都會稱讚人的良善；但有誰能像他應有的那樣，被神的良善所感動呢？」
「我們坐下來吃飯時，很少會吃完所有東西；同樣地，在耶穌基督裡，有著比全世界所需更多、更豐盛的功德與義。」[83]
解說者說完後，再次帶他們到花園裡，領他們到一棵樹前，那樹裡面已經完全腐爛，卻依然生長並長滿了葉子。莫西問：「這是什麼意思？」祂說：「這棵樹，外表光鮮，內裡腐爛，可以比作許多在神花園裡的人；他們口中高談闊論神的事，實際上卻什麼也不為祂做；他們的葉子很美，但心卻一無是處，只能成為魔鬼火絨盒裡的火絨。」[84] 此時晚餐準備好了，桌子擺好，一切就緒；在有人謝恩後，他們坐下用餐。解說者通常會以音樂款待留宿的客人，於是樂師們開始演奏。還有一人唱歌，他的嗓音非常優美。他的歌是這樣的：
主是我唯一的依靠，
祂親自餵養我；
我怎會缺乏任何東西，
我所需要的一切？
音樂結束後，[85] 解說者問克里斯蒂安娜，當初是什麼促使她踏上朝聖之旅。克里斯蒂安娜回答說：「首先，我丈夫的離世浮現在我腦海中，我為此感到由衷的悲傷；但那不過是天然的情感。隨後，我丈夫的苦難與朝聖經歷，以及我對他那般粗魯的態度，也浮現在我心頭。於是罪的確信抓住了我的心，幾乎要把我拉進泥沼；幸好我及時夢見了丈夫的安好，並收到一封他所居住國度的君王寄來的信，要我到祂那裡去。夢境與信件共同作用於我的心，迫使我走上這條路。」
解說者：但妳在出門前沒有遇到任何阻礙嗎？
克里斯蒂安娜：有的，我的一位鄰居，提摩羅絲太太（Mrs. Timorous，她和那個因害怕獅子而勸我丈夫回頭的人是親戚）。她極盡嘲諷，說我這是一場絕望的冒險；她還盡其所能地勸阻我，提起我丈夫在路上遇到的艱難與困苦，但我都挺過來了。[86] 但我夢見兩個面目可憎的人，密謀如何讓我在旅途中失敗，這件事困擾了我很久；它至今仍在我腦海中盤旋，讓我害怕遇見每一個人，擔心他們會傷害我，並將我趕出正路。是的，我可以告訴我的主，雖然我不想讓每個人都知道，但在來到我們進入正路的門口之前，我們兩人都受到了嚴重的攻擊，以至於我們不得不大喊：「謀殺！」而那兩個攻擊我們的人，就像我在夢中看見的那兩個一樣。
解說者說：「妳的開始是好的，妳的結局必將大大增長。」於是祂轉向莫西，說：「親愛的，是什麼促使妳來到這裡？」
莫西羞紅了臉，顫抖著，沈默了片刻。
解說者：祂說：「不要害怕，只要信，說出妳的心思。」
莫西：她開始說：「真的，先生，是因為我缺乏經驗，才讓我渴望沈默，這也讓我充滿了害怕，擔心最後會半途而廢。我無法像我的朋友克里斯蒂安娜那樣講述異象和夢境；我也不知道拒絕親友勸告而哀傷是什麼滋味。」[87]
解說者：那麼，親愛的，是什麼促使妳做出這樣的決定？
莫西：當我們這位朋友正在收拾行李準備離開我們鎮上時，我和另一位朋友偶然去拜訪她；我們敲門進去。當我們在裡面，看到她在做什麼時，我們問她是什麼意思。她說，她受召去尋找她的丈夫；然後她站起來告訴我們，她如何在夢中看見他住在一個奇妙的地方，在不朽者中間，戴著冠冕，彈著豎琴，在君王的桌前吃喝，並為帶他到那裡而歌頌祂等等。當她向我們講述這些事時，我的心在裡面燃燒；我在心裡說，如果這是真的，我將撇下我的父親、母親和我的出生地，如果可以，我願意跟隨克里斯蒂安娜。於是，我進一步詢問這些事的真實性，並問她是否願意讓我與她同行；因為我現在明白，留在我們鎮上，除了面臨毀滅的危險外，別無他路。但我離開時心裡很沈重，不是因為我不願意離開，而是因為我留下了太多的親人。我帶著心中所有的渴望來到這裡，如果可以，我願意與克里斯蒂安娜一起，去見她的丈夫和他的君王。[88]
解說者：妳的起步是好的，因為妳相信了真理。[89] 妳是一位路得，她因對拿俄米和以色列神之愛，撇下父母和出生地，來到一個她先前不認識的民族中。『願耶和華照你所行的賞賜你，你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得祂的賞賜。』（路得記 2:12）。
晚餐結束後，他們準備就寢；婦女們單獨睡，孩子們也分開睡。當莫西躺在床上時，她因喜樂而無法入睡，因為她對最後會失敗的懷疑，比以往任何時候都更遠離她。她躺在那裡，祝福並讚美神，因為祂對她有如此的憐憫。
早晨，他們隨著太陽升起，準備啟程；但解說者要他們稍作停留，因為祂說：「你們必須有秩序地從這裡離開。」於是祂對那位最初開門的少女說：「帶他們到花園的浴池，在那裡洗淨他們，洗去他們因旅行而沾染的污垢。」於是少女無辜帶他們進入花園，來到浴池；她告訴他們，他們必須在那裡洗淨自己，因為她的主人要求所有來到祂家、正在朝聖路上的婦女都要這樣做。他們進去洗了澡，孩子們也一起洗了；他們從浴池出來時，不僅身體清爽潔淨，而且關節也變得更加靈活有力。[90] 當他們進來時，看起來比去洗澡前漂亮多了。[91]
當他們從花園洗完澡回來後，解說者看著他們說：「美麗如月亮。」接著祂叫人拿來印記，那是用來印在那些在祂浴池中洗淨的人身上的。印記拿來了，祂將標記印在他們身上，使他們在前往的地方能被認出來。這印記是以色列人離開埃及地時所吃的逾越節羔羊的內容與總結，標記印在他們的額上。[92] 這印記大大增加了他們的美麗，成為他們臉上的裝飾。它也增加了他們的莊重，使他們的容貌更像天使。[93]（出埃及記 13:8-10）。
解說者又對服事這些婦女的少女說：「去衣帽間拿些衣服給這些人。」於是她去拿了白色的衣袍，放在祂面前；祂命令他們穿上。「那是細麻衣，潔白明亮。」當婦女們穿上這些裝飾後，她們對彼此感到敬畏；因為她們看不見自己身上的榮光，卻能看見對方身上的榮光。因此，她們開始看別人比自己強。「因為妳比我更美麗，」一個說；「妳比我更端莊，」另一個說。[94] 孩子們也驚訝地看著她們所呈現出的模樣。[95]
解說者隨後叫來祂的一位男僕，名叫「大心」（Great-heart），叫他帶上劍、頭盔和盾牌；祂說：「帶上我的這些女兒，護送她們到那座名為『美麗』的房子，她們將在那裡休息。」[96] 於是，他拿起武器走在他們前面；解說者說：「願神保佑。」家裡的人也帶著許多美好的祝福送別他們。於是他們上路並唱道：
此地是我們第二站；
在這裡我們聽見、看見，
那些美好的事物，歷代以來，
對他人卻是隱藏。
糞耙者、蜘蛛、母雞，
還有那小雞，對我
都教導了功課；願我
能順服並效法。
屠夫、花園、田地，
知更鳥與它的誘餌，
還有那腐爛的樹，都給予
我沉重的論據；
激勵我警醒禱告，
努力追求真誠；
背起我的十字架，
敬畏地事奉主。
我在夢中看見，他們繼續前行，大心走在他們前面：他們來到基督徒的重擔從背上掉落並滾進墳墓的地方。他們在那裡停下腳步；在那裡，他們稱頌神。克里斯蒂安娜說：「現在我記起來了，在門口時對我們說的話，即我們將藉著言語和行為得到赦免；藉著言語，即藉著應許；藉著行為，即藉著獲得赦免的方式。關於應許是什麼，我略知一二；但什麼是藉著行為，或藉著獲得赦免的方式得到赦免，大心先生，我想您知道；所以，如果您願意，請讓我們聽聽您的論述。」
大心：藉著所做之工（deed done）得赦免，是指某人為有需要的人所獲得的赦免：不是由被赦免者自己獲得，而是藉著另一人所說的方式獲得。那麼，更廣泛地回答這個問題，妳、莫西和這些孩子所獲得的赦免，是由另一人獲得的，即那位在門口讓你們進來的人；祂以這種雙重方式獲得了赦免。祂成就了義來遮蓋你們，並流血來洗淨你們。[97]
克里斯蒂安娜：但如果祂把祂的義分給我們，祂自己還剩下什麼？
大心：祂擁有的義，比你們需要的，或祂自己需要的還要多。
克里斯蒂安娜：請解釋一下。
大心：我很樂意；但首先我必須說明，我們現在要談論的那位，是獨一無二的。祂在一個位格中有兩種本性，清晰可辨，卻不可分割。每一種本性都擁有一種義，每一種義對該本性都是本質性的；因此，一個人要使本性消失，就像要將其公義或義從中分離出來一樣困難。因此，我們並非分享這些義，以至於它們中的任何一個被加在我們身上，使我們成為義人並藉此活著。除了這些，這位位格還擁有一種義，作為這兩種本性合而為一的結果：這既不是神性的義（區別於人性），也不是人性的義（區別於神性）；而是一種存在於兩種本性聯合中的義，可以恰當地稱為：祂為神所預備、以勝任祂所受託的中保職分而本質上具備的義。如果祂放棄了第一種義，祂就放棄了祂的神性；如果祂放棄了第二種義，祂就放棄了祂人性的純潔；如果祂放棄了這第三種義，祂就放棄了使祂勝任中保職分的完美。因此，祂還有另一種義，存在於對啟示旨意的履行或順服中；這就是祂加在罪人身上，並藉此遮蓋他們罪孽的義。因此祂說：「因一人的悖逆，多人成為罪人；照樣，因一人的順服，多人也將成為義人。」[98]（羅馬書 5:19）。
克里斯蒂安娜：但其他的義對我們沒有用嗎？
大心：有的；因為雖然它們對祂的本性和職分是本質性的，因此不能傳遞給他人，但正是藉著它們的功效，那稱義的義才得以生效。祂神性的義賦予祂順服的能力；祂人性的義賦予祂順服以稱義的能力；而存在於這兩種本性聯合中的義，賦予那義以權柄去完成它所被命定的工作。
所以，這裡有一種義，基督作為神不需要，因為祂本身就是神；這裡有一種義，基督作為人不需要，因為祂本身就是完美的人；再者，這裡有一種義，基督作為神人不需要，因為祂本身就是完美的。因此，這裡有一種義，基督作為神、作為人、作為神人，就祂自己而言都不需要，因此祂可以捨棄；這是一種稱義的義，祂自己不需要，因此祂把它賜給別人；所以它被稱為「義的恩賜」（羅馬書 5:17）。既然基督耶穌主使自己處於律法之下，這義就必須被賜予；因為律法不僅約束處於其下的人「行公義」，還要實行慈愛。因此，如果祂有兩件外衣，祂必須、祂應該按照律法，將一件給那沒有的人。現在，我們的主確實有兩件外衣，一件給祂自己，一件是多餘的；因此祂慷慨地將一件賜給那些沒有的人。因此，克里斯蒂安娜、莫西，以及你們這裡的其他人，你們的赦免是藉著行為，即藉著另一人的工作而來的。你們的主基督就是那位工作的人，並將祂所做的工作成果，賜給了祂遇到的下一個窮乞丐。[99]
但是，為了藉著行為得赦免，除了準備好遮蓋我們的東西外，還必須向神支付某種代價。罪將我們交給了公義律法的正當咒詛；現在，我們必須藉著救贖的方式，從這咒詛中被稱義，為我們所犯的傷害支付代價（羅馬書 4:24）；這就是藉著你們主的血，祂來到並站在你們的位置上，為你們的過犯死了（加拉太書 3:13）。祂就是這樣用血將你們從過犯中贖回，並用義遮蓋了你們污穢變形的靈魂。為了這個緣故，當神審判世界時，祂會越過你們，不會傷害你們。
克里斯蒂安娜：這太棒了。現在我明白，我們藉著言語和行為得赦免，是有道理可學的。好莫西，讓我們努力記住這一點；我的孩子們，你們也要記住。但先生，這不就是讓我的好基督徒的重擔從肩上掉落，並讓他高興得跳了三跳的原因嗎？[100]
大心：是的，正是對這一點的信心，切斷了那些無法用其他方式切斷的繩索；為了讓他證明這一點的功效，他才被允許帶著重擔來到十字架前。
克里斯蒂安娜：我想也是；因為雖然我之前心裡感到輕快喜樂，但現在卻比那時輕快喜樂十倍。我深信，憑藉我所感受到的——儘管我目前感受到的還很少——如果世界上負擔最重的人來到這裡，看見並相信我現在所相信的，他的心會變得更加快樂和輕盈。[101]
大心：看見並思考這些，不僅帶給我們安慰和重擔的減輕，還在我們心中產生了一種深切的愛；因為如果一個人一旦想到赦免不僅來自應許，而且是這樣獲得的，誰能不被他救贖的方式和途徑，以及那位為他成就這一切的人所感動呢？
克里斯蒂安娜：真的；想到祂為我流血，我的心就感到破碎。哦，可愛的主！哦，蒙福的主！祢值得擁有我；祢買贖了我；祢值得擁有我的一切；祢為我付出的代價，比我的價值高出萬倍！難怪這讓我的丈夫眼中泛淚，讓他走得如此輕快；我深信他當時希望我與他同在；但我這卑微的罪人，卻讓他獨自前行。哦，莫西，要是妳的父親和母親也在這裡就好了；還有提摩羅絲太太也是；不，我現在全心全意地希望，連放蕩夫人（Madam Wanton）也在這裡。肯定地，肯定地，她們的心會被感動；無論是前者的恐懼，還是後者強烈的私慾，都無法阻止她們回家，並拒絕成為好的朝聖者。[102]
大心：妳現在是在熱情中說話。妳認為妳會一直這樣嗎？此外，這並非傳達給每一個看見妳的耶穌流血的人。有些人站在旁邊，看著血從祂的心中流到地上，卻離這真理如此遙遠，以至於他們不僅沒有哀悼，反而嘲笑祂；不僅沒有成為祂的門徒，反而使他們的心剛硬抵擋祂。所以，我的女兒們，你們所擁有的一切，都是藉著對我所說的話進行神聖默想而產生的特殊印象。記住，我曾告訴你們，母雞藉著普通的呼喚，並不給小雞食物。因此，你們所擁有的，是藉著特別的恩典。[103]
我在夢中繼續看見，他們一直走到簡單（Simple）、懶惰（Sloth）和傲慢（Presumption）[104] 當年基督徒朝聖經過時睡覺的地方；看哪，他們被鐵鍊吊在不遠處的另一邊。[105]
莫西：莫西對他們的嚮導說：「那三個人是誰？為什麼被吊在那裡？」
大心：這三個人品行極壞。他們自己不想成為朝聖者，還阻礙任何想成為朝聖者的人。他們自己懶惰愚蠢，還勸說任何能勸說的人也變得如此；此外，還教導他們自以為最後會沒事。基督徒經過時他們在睡覺；現在你們經過時，他們被吊在那裡。[106]
莫西：但他們能說服任何人接受他們的觀點嗎？
大心：是的；他們使好幾個人偏離了正路。他們勸說「慢步」（Slow-pace）像他們一樣行事。他們還說服了「短氣」（Short-wind）、「無心」（No-heart）、「貪戀」（Linger-after-lust）和「瞌睡頭」（Sleepy-head），以及一位年輕女子，她的名字是……
他們變得遲鈍，偏離了正路，變得與那些人一樣。此外，他們還散佈關於你們主的惡言，說服他人相信祂是個苛刻的工頭。他們也對那美地惡意中傷，說那地根本不像某些人所吹噓的那樣好。他們開始毀謗祂的僕人，將其中最優秀的人視為愛管閒事、惹麻煩的忙碌者。更進一步，他們竟稱上帝的糧食為糠秕；稱祂兒女的安慰為幻想；稱朝聖者的奔波與勞苦為毫無意義之事。[107]
基督娜：不，基督娜說，如果他們真是這樣的人，我絕不會為他們哀悼。他們是罪有應得；我認為他們懸掛在公路旁倒是一件好事，好讓其他人看見並引以為戒。但如果能將他們的罪行刻在鐵板或銅板上，留在他們作惡的地方，作為對其他惡人的警示，豈不是更好嗎？
大心：如果你願意走到牆邊看看，你就會發現，事實正是如此。
慈心：不，不；讓他們懸掛在那裡，讓他們的名字腐爛，讓他們的罪行永遠控訴他們。我認為這是一種極大的憐憫，他們在我們到達之前就已被處決；否則，誰知道他們會對我們這些軟弱的婦人做出什麼事來呢？隨後，她將這番感觸編成了一首歌：
你們三個，懸掛在那裡，作為標記，
給所有與真理為敵的人看。
願後來者畏懼這樣的結局，
若他不願作朝聖者的朋友。
而你，我的靈魂，要提防所有這類人，
他們是聖潔的抵擋者。
於是他們繼續前行，直到來到「困難山」的山腳下。[108] 在那裡，他們的好朋友大心先生，又藉機向他們講述了基督徒當年經過此地時所發生的事。他首先帶他們來到泉水邊。看哪，他說，這就是基督徒上山前所喝的泉水；那時水是清澈甘甜的，但現在卻被那些不願朝聖者在此止渴的人的腳弄髒了（以西結書 34:18）。慈心聽了便說：「怎麼會如此嫉妒呢？」但嚮導說：「沒關係，只要把它舀起來，放入一個乾淨良好的容器中，泥沙就會沉到底部，水自然就會變得清澈。」[109] 因此，基督娜和她的同伴們不得不這樣做。他們舀起水，放入一個土罐中，靜置直到泥沙沉澱，然後才飲用。[110] 接著，他向他們展示了山腳下的兩條岔路，那是「形式」和「虛偽」迷失自我的地方。他說，這些是危險的道路。當年基督徒經過時，有兩個人就在這裡喪命。雖然如你們所見，這些路後來已經用鐵鍊、柱子和溝渠封鎖了，但仍有人寧願冒險走這裡，也不願費力爬這座山。[111]
基督娜：「違背之人的道路崎嶇難行」（箴言 13:15）。真奇怪，他們竟能進入那些路而不怕折斷脖子。
大心：他們總是要冒險的。是的，如果王的僕人偶爾看見他們，呼喚他們，告訴他們走錯了路，並勸他們提防危險，他們反而會辱罵地回答說：「我們不聽你奉耶和華的名對我們所說的話。我們定要成就我們口中所出的一切話」（耶利米書 44:16-17）。不，如果你再仔細看，你會發現這些路不僅有柱子、溝渠和鐵鍊作為警示，甚至還用籬笆圍住了，但他們還是執意要走那裡。[112]