天路歷程_第二部（第 2 部分，共 4 部分）
基督娜：他們懶惰；他們不願吃苦；上坡路對他們來說不討喜。這正如經上所記：「懶惰人的道，像荊棘籬笆」（箴言 15:19）。是的，他們寧願走在陷阱上，也不願爬這座山，走完通往天城的餘下路程。
隨後，他們繼續前行，開始爬山；但還沒到山頂，基督娜就開始喘氣，說：「我敢說，這是一座讓人喘不過氣的山。難怪那些愛安逸勝過愛靈魂的人，會選擇一條平坦的路。」[113] 慈心說：「我必須坐下來休息；」最小的孩子也開始哭鬧。大心說：「來，來，別在這裡坐下，再往上一點就是王子的涼亭了。」於是，他牽起小男孩的手，領著他走了上去。
當他們來到涼亭時，他們很樂意坐下來，因為他們都熱得滿頭大汗。慈心說：「對於勞苦的人來說，休息是多麼甜美啊！」[114]（馬太福音 11:28）。「王子的朝聖者能為他們提供這樣的休息處，真是太好了！關於這個涼亭，我聽說過很多，但從未親眼見過。但在這裡，我們可要提防睡覺；因為我聽說，可憐的基督徒曾為此付出了沉重的代價。」
大心先生對孩子們說：「來，我可愛的孩子們，你們好嗎？現在你們對朝聖之旅有什麼想法？」最小的孩子說：「先生，我差點就灰心了；但感謝您在我需要時伸出援手。」[115]「我現在記起母親曾告訴我的話，那就是：通往天堂的路如同爬梯子，而通往地獄的路如同下坡。但我寧願爬梯子走向生命，也不願下坡走向死亡。」[116]
慈心說：「但俗話說，下坡容易。」但雅各（那是他的名字）說：「在我看來，那一天終會到來，下坡反而是最艱難的。」「真是個好孩子，」他的導師說，「你給了她一個正確的回答。」慈心笑了，但小男孩卻臉紅了。[117]
基督娜：來，基督娜說，你們吃點東西吧，讓嘴裡甜一點，趁著在這裡休息雙腿的時候。我這裡有一塊石榴，是解說者先生在我離開他家時塞給我的。他還給了我一塊蜂巢，和一小瓶烈酒。慈心說：「我以為他給了你什麼東西，因為他把你叫到一邊。」「是的，確實如此，」另一位說。但基督娜說：「這依然會像我當初離家時所說的那樣，你將分享我所有的一切美好，因為你如此甘心樂意地成為我的同伴。」於是她分給他們，慈心和孩子們都吃了。基督娜對大心先生說：「先生，您不和我們一起吃嗎？」但他回答說：「你們正在進行朝聖之旅，而我很快就要回去。願你們所擁有的對你們大有益處。在家裡，我每天都吃這些。」現在，當他們吃喝完畢，又閒聊了一會兒，他們的嚮導對他們說：「天色漸晚，如果可以的話，我們準備出發吧。」於是他們起身準備離開，小男孩們走在前面。但基督娜忘了帶上她的那瓶烈酒，於是她派小兒子回去取。慈心說：「我覺得這是一個容易丟失東西的地方。基督徒在這裡丟了他的卷軸；而基督娜在這裡落下了她的瓶子。先生，這是什麼原因呢？」他們的嚮導回答說：「原因是睡覺或健忘。有些人該清醒時卻睡著了；有些人該記住時卻忘記了；這正是為什麼在休息處，有些朝聖者往往會有所損失。朝聖者應當警醒，並記住他們在最享受的時刻所領受的恩典；但由於缺乏這些，他們的喜樂往往以淚水告終，陽光也變成了烏雲。」[118] 基督徒在這裡的故事就是明證。[119]
當他們來到「不信」和「膽怯」遇見基督徒，並因懼怕獅子而勸他回頭的地方時，他們看見了一個類似舞台的東西，在它前面朝向道路的方向，有一塊寬大的板子，上面寫著幾行詩句，下面說明了在此處搭建舞台的原因。詩句如下：
看見這舞台的人，當謹慎，
對待你的心與舌；
若不如此，你將在此遭殃，
正如過去的某些人。
詩句下方的文字寫著：「此舞台是為了懲罰那些因膽怯或不信，而害怕繼續朝聖的人；此外，在這個舞台上，『不信』和『膽怯』的舌頭都被熱鐵烙過，因為他們曾試圖阻礙基督徒的旅程。」[120] 慈心說：「這很像那位愛者所說的話：『詭詐的舌頭啊，要給你什麼呢？要拿什麼加給你呢？就是勇士的利箭和羅騰木的炭火』」（詩篇 120:3-4）。
於是他們繼續前行，直到看見了獅子。大心先生是個強壯的人，所以他不怕獅子；但當他們來到獅子所在的地方時，走在前面的孩子們卻很高興能躲到後面，因為他們害怕獅子；於是他們退後，走到了後面。見此情景，他們的嚮導笑了，說：「怎麼了，孩子們，沒有危險時你們喜歡走在前面，一見到獅子就喜歡躲到後面嗎？」
現在，當他們走上去時，大心先生拔出劍，打算為朝聖者開路，不顧獅子的威脅。這時出現了一個人，看樣子他是負責為獅子撐腰的；他對朝聖者的嚮導說：「你們到這裡來做什麼？」那人的名字叫格林（Grim），或稱「血腥人」，因為他殺害朝聖者，且屬於巨人族。[121]
大心：朝聖者的嚮導說：「這些婦人和孩子正在進行朝聖之旅；這是他們必須走的路，他們一定要走，不管你和獅子如何阻攔。」[122]
格林：這不是他們的路，他們也不准走。我出來就是要抵擋他們，為此我會為獅子撐腰。[123]
說實話，由於獅子的兇猛，以及那個為獅子撐腰的人的猙獰模樣，這條路近來已無人行走，幾乎長滿了雜草。
基督娜：基督娜說：「雖然這條公路過去無人行走，雖然過去的旅行者被迫走小路，但現在我起來了，就不會再這樣了。現在『我起來作以色列中的母』」（士師記 5:6-7）。
格林：他指著獅子發誓，說他們一定要走開，因為他們絕不能從這裡通過。
大心：但他們的嚮導首先走向格林，用劍狠狠地砍向他，迫使他後退。[124]
格林：那個試圖為獅子撐腰的人說：「你要在我的地盤上殺我嗎？」
大心：我們走的是王的公路，而你竟把你的獅子放在祂的路上；但這些婦人和孩子，雖然軟弱，卻要在你的獅子面前堅持走下去。說著，他又給了他沉重的一擊，使他跪倒在地。這一擊還打碎了他的頭盔，下一擊則砍斷了他的一條手臂。巨人發出了恐怖的咆哮，嚇壞了婦人們，但她們看到他倒在地上掙扎，心裡又感到高興。現在，獅子是被鍊住的，所以它們自己什麼也做不了。[125] 因此，當那個打算為獅子撐腰的老格林死後，大心先生對朝聖者說：「來吧，跟著我，獅子不會傷害你們的。」於是他們繼續前行，但婦人們經過時渾身顫抖；孩子們看起來也像是要嚇死了一樣，但他們都平安地通過了，沒有受到進一步的傷害。[126] 現在，他們已經看見了守門人的小屋，很快就到了那裡；但他們此後加快了腳步，因為在夜間趕路是很危險的。當他們來到門口時，嚮導敲了門，守門人喊道：「誰在那裡？」但嚮導一說：「是我」，守門人就認出了他的聲音，並下來開門（因為嚮導以前常作為朝聖者的領路人來到這裡）。當他下來打開門，看見嚮導站在門前（他沒看見婦人們，因為她們在他身後），便對他說：「大心先生，這麼晚了，您有什麼事嗎？」他說：「我帶了一些朝聖者到這裡，根據我主的命令，她們必須在此住宿；如果不是受到那個常為獅子撐腰的巨人的阻撓，我早就該到了；但在與他進行了一場漫長而艱苦的戰鬥後，我除掉了他，並平安地將朝聖者帶到了這裡。」[127]
守門人：您不進去待到明天嗎？
大心：不，我今晚要回到我主那裡去。
基督娜：哦，先生，我真不願您在我們的朝聖路上離開我們，您對我們如此忠誠、如此慈愛，您為我們奮勇作戰，您在勸導我們時如此真誠，我永遠不會忘記您對我們的恩惠。
慈心：慈心說：「哦，但願我們能有您的陪伴直到旅程終點！像我們這樣軟弱的婦人，在這樣充滿艱難的路上，若沒有朋友和保護者，怎能堅持下去呢？」
雅各：最小的孩子雅各說：「求您，先生，答應和我們一起走，幫助我們，因為我們太軟弱了，而且這條路又如此危險。」[128]
大心：我聽從我主的命令；如果祂指派我全程作你們的嚮導，我會樂意陪伴你們。但你們起初在這裡犯了錯；因為當祂吩咐我陪你們走到這裡時，你們本該求祂讓我全程陪同你們，祂一定會答應你們的請求。然而，目前我必須離開；所以，親愛的基督娜、慈心，還有我勇敢的孩子們，再見了。
隨後，守門人「警醒」先生詢問基督娜的家鄉和親屬；她說：「我來自毀滅之城；我是個寡婦，我的丈夫已經去世；他的名字叫基督徒，是個朝聖者。」「什麼！」守門人說，「他是你的丈夫嗎？」「是的，」她說，「這些是他的孩子；而這位，」她指著慈心，「是我同城的人。」於是守門人像往常一樣搖響了鈴，一位名叫「謙卑心」的少女來到門口；守門人對她說：「進去告訴裡面的人，基督徒的妻子基督娜和她的孩子們，已經來到這裡朝聖了。」她進去傳達了消息。但當少女說出那句話時，裡面爆發出了多麼歡樂的聲音啊！於是他們匆忙來到守門人那裡，因為基督娜還站在門口。其中最莊重的人對她說：「進來吧，基督娜，進來吧，那位好人的妻子；進來吧，蒙福的婦人；帶著所有與你同行的人進來吧。」於是她進去了，她的孩子們和同伴也跟著她。當他們進去後，被帶到一個非常寬敞的房間，請他們坐下；他們坐下後，屋子的主人被叫來迎接客人。他們進來後，了解了他們的身份，便互相親吻問候，說：「歡迎你們，上帝恩典的器皿；歡迎來到我們這些朋友這裡。」[129]
現在，因為時間已晚，且朝聖者們因旅途勞累，又因目睹了戰鬥和可怕的獅子而感到虛弱，所以他們希望能儘快休息。屋裡的人說：「不，先吃點東西恢復一下體力吧；」因為他們已經為他們準備了一隻羔羊，配上了慣用的醬汁[130]（出埃及記 12:21, 28；約翰福音 1:29）；因為守門人早已聽說她們要來，並告訴了裡面的人。當他們用過晚餐，並以詩篇結束禱告後，他們希望能去休息。基督娜說：「如果我們能大膽選擇的話，我們想住在那間我丈夫當年住過的房間。」[131] 於是他們帶她們上去，她們都睡在同一個房間裡。當她們休息時，基督娜和慈心開始談論一些合適的話題。
基督娜：我從沒想過，當我丈夫去朝聖時，我竟然會跟隨。
慈心：你也沒想到會睡在他的床上，在他的房間裡休息，就像你現在這樣。
基督娜：我更沒想到能帶著安慰見到他的面，並與他一起敬拜君王主；但現在我相信我會的。
慈心：聽！你沒聽到什麼聲音嗎？
基督娜：是的；我相信那是音樂的聲音，是為了我們來到這裡而歡喜。[132]
慈心：太奇妙了！屋裡有音樂，心裡有音樂，天上也有音樂，為了我們來到這裡而歡喜！[133] 她們談了一會兒，然後便睡著了。第二天早上，當她們醒來時，基督娜對慈心說：
基督娜：你昨晚睡覺時為什麼笑？我想你是在做夢。
慈心：確實如此，而且是一個甜蜜的夢；但你確定我笑了嗎？
基督娜：是的；你笑得很開心；但請告訴我你的夢。
慈心：我夢見我獨自坐在一個僻靜的地方，為我心的剛硬而哀嘆。我坐了沒多久，就覺得許多人圍著我，想看看我，聽聽我在說什麼。他們聽著，我繼續哀嘆我心的剛硬。這時，有些人嘲笑我，有些人叫我傻瓜，有些人開始推搡我。就在那時，我抬起頭，看見一個人帶著翅膀向我飛來。他直接來到我面前，說：「慈心，你怎麼了？」當他聽完我的抱怨後，他說：「願你平安。」他還用手帕擦乾了我的眼睛，給我穿上銀裝和金飾。他給我戴上項鍊，給我的耳朵戴上耳環，並在我的頭上戴上一頂美麗的冠冕（以西結書 16:8-12）。然後他牽著我的手說：「慈心，跟我來。」於是我們向上走，直到來到一扇金門前。他敲了門；裡面的人打開後，那人進去了，我也跟著他來到一個寶座前，上面坐著一位，祂對我說：「歡迎你，女兒。」那個地方看起來明亮閃爍，像星星，或者更像太陽；我以為我在那裡看到了你的丈夫。然後我就從夢中醒來了。[134] 但我真的笑過嗎？
基督娜：笑！是的，你當然會笑，看到自己如此美好。你得允許我告訴你，我相信這是一個好夢；正如你已經開始發現第一部分是真的，你最終也會發現第二部分是真的。「上帝說一次、兩次，世人卻不理會。在夢中，在夜間的異象，當人沉睡的時候，在床上睡著的時候」（約伯記 33:14-15）。我們在床上時，不必醒著才能與上帝交談。祂可以在我們睡覺時造訪我們，讓我們聽到祂的聲音。我們的心在睡覺時往往是清醒的；上帝可以通過言語、箴言、標記和比喻對它說話，就像人醒著時一樣。[135]
慈心：好吧，我很高興做了這個夢；因為我希望不久之後能看到它實現，讓我再次歡笑。[136]
基督娜：我想現在是起床的時候了，看看我們該做些什麼。
慈心：求你，如果他們邀請我們多住幾天，我們就欣然接受吧。我更願意在這裡多住一會兒，好與這些姑娘們多熟悉熟悉。我覺得「謹慎」、「虔誠」和「仁慈」的面容非常端莊、清秀。[137]
基督娜：我們看看她們會怎麼說。於是她們起床準備好後，下樓詢問彼此休息得如何，是否舒適。
慈心：非常好，慈心說；這是我一生中睡過最好的覺之一。
謹慎和虔誠說：「如果你們願意在這裡多住幾天，我們會盡力款待。」
仁慈說：「是的，而且非常樂意。」於是她們同意了，在那裡住了大約一個月或更久，彼此獲益良多。因為謹慎想看看基督娜是如何教養孩子的，她請求基督娜讓她考考他們。基督娜欣然同意。[138] 於是她從最小的雅各開始。
謹慎：她說：「來，雅各，你能告訴我誰造了你嗎？」
雅各：聖父上帝、聖子上帝和聖靈上帝。
謹慎：好孩子。你能告訴我誰救了你嗎？
雅各：聖父上帝、聖子上帝和聖靈上帝。
謹慎：還是個好孩子。但聖父上帝是如何救你的呢？
雅各：藉著祂的恩典。
謹慎：聖子上帝是如何救你的呢？
雅各：藉著祂的義、死亡、寶血和生命。
謹慎：聖靈上帝又是如何救你的呢？
謹慎：藉著祂的啟示、祂的更新和祂的保守。[139]
謹慎對基督娜說：「你這樣教養孩子值得稱讚。我想我不必問其他人這些問題了，因為最小的孩子都能回答得這麼好。因此，我現在要問下一個孩子。」
謹慎：她說：「來，約瑟（因為他的名字叫約瑟），你願意讓我考考你嗎？」
約瑟：我非常樂意。
謹慎：人是什麼？
約瑟：一個有理性的受造物，正如我哥哥所說，是上帝所造的。
謹慎：這個「救」字意味著什麼？
約瑟：意味著人因罪使自己陷入了被擄和悲慘的境地。
謹慎：被三位一體所救意味著什麼？
約瑟：意味著罪是一個如此強大而兇惡的暴君，除了上帝，沒有人能把我們從它的魔掌中拉出來；而且上帝對人如此良善和慈愛，以至於祂真的把人從這種悲慘的狀態中拉了出來。
謹慎：上帝拯救貧窮之人的目的是什麼？
約瑟：為了榮耀祂的名、祂的恩典和公義等，以及祂受造物的永恆幸福。
謹慎：誰必須得救？
約瑟：那些接受祂救恩的人。[140]
謹慎：好孩子，約瑟；你母親教導得很好，你也聽從了她的教導。隨後，謹慎對次子撒母耳說：
謹慎：來，撒母耳，你願意讓我考考你嗎？
撒母耳：是的，夫人，如果您願意的話。
謹慎：什麼是天堂？
撒母耳：一個最蒙福的地方和狀態，因為上帝居住在那裡。
謹慎：什麼是地獄？
撒母耳：一個最悲慘的地方和狀態，因為那是罪、魔鬼和死亡的居所。
謹慎：你為什麼想去天堂？
撒母耳：為了能看見上帝，並毫無疲倦地侍奉祂；為了能看見基督，並永遠愛祂；為了能在我裡面擁有那種我在這裡無法享受的聖靈的豐滿。
謹慎：也是個非常好的孩子，學得很好。然後她轉向長子，名字叫馬太；她對他說：「來，馬太，我也考考你，好嗎？」
馬太：非常樂意。
謹慎：那麼我問你，是否有任何事物在上帝之前就存在？
馬太：沒有；因為上帝是永恆的；除了祂自己，沒有任何事物在第一天開始之前就存在。「因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物。」
謹慎：你對聖經有什麼看法？
馬太：它是上帝神聖的話語。
謹慎：裡面寫的東西你都理解嗎？
馬太：是的，大部分都理解。
謹慎：當你在裡面遇到不理解的地方時，你會怎麼做？
馬太：我認為上帝比我更有智慧。我也祈求祂能讓我明白其中祂認為對我有益的一切。[141]
謹慎：關於死人復活，你是怎麼信的？
馬太：我相信他們會復活，就是埋葬的那一個；本質相同，只是不再朽壞。我相信這一點有兩個理由：第一，因為上帝應許了；第二，因為祂有能力成就。[142]
謹慎對孩子們說：「你們必須繼續聽從母親的教導，因為她能教你們更多。你們也必須勤奮地傾聽他人所說的良言；因為他們說這些好話都是為了你們。還要仔細觀察天地教導你們的一切；但最重要的是，要多默想那本導致你們父親成為朝聖者的書。孩子們，至於我，只要你們在這裡，我就會盡我所能教導你們，如果能提出一些有助於敬虔造就的問題，我會很高興。」現在，當這些朝聖者在這裡住了一週後，慈心有了一位訪客，他對她表現出一些好感，他的名字叫布里斯克（Brisk）先生，是一個受過教育、自稱信奉宗教的人；但他是一個非常看重世俗的人。他來找慈心一兩次或更多次，向她示愛。慈心容貌秀麗，因此更具吸引力。她的心思也總是忙於做工；因為當她沒事做時，她就會為別人縫製襪子和衣服，並把它們送給有需要的人。[143] 布里斯克先生不知道她把做好的東西送給了誰，似乎被她深深吸引，因為他發現她從不閒著。「我敢保證她是個賢妻良母，」他心裡想。[144]
慈心隨後將這件事告訴了屋裡的姑娘們，並向她們打聽關於他的事，因為她們比她更了解他。[145] 她們告訴她，他是一個非常忙碌的年輕人，自稱信奉宗教；但她們擔心，他對那種良善的力量一無所知。慈心說：「那我就不再看他了；因為我決心絕不讓任何東西成為我靈魂的重擔。」[146]
謹慎隨後回答說，不需要給他太大的挫折，只要她繼續像開始那樣為窮人做工，很快就會冷卻他的熱情。所以，當他下次再來時，發現她還在做老工作，為窮人縫製東西。他說：「什麼！總是在做這些？」她說：「是的，不是為我自己，就是為別人。」他說：「你一天能賺多少錢？」她說：「我做這些事，是為了『積攢財寶，作美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命』」（提摩太前書 6:17-19）。他說：「那你拿這些東西做什麼？」她說：「給赤身露體的人穿。」聽了這話，他的臉色沉了下來。於是，他再也沒有來找她；當被問及原因時，他說，慈心是個漂亮的姑娘，但毛病太多。[147] 當他離開後，謹慎說：「我沒告訴你布里斯克先生很快就會拋棄你嗎？是的，他會散佈關於你的惡言；因為儘管他自稱信奉宗教，表面上似乎愛慈心，但慈心和他的性格截然不同，我相信他們永遠走不到一起。」
慈心：我以前可能會有丈夫，雖然我沒對任何人說過；但他們不喜歡我的性格，儘管他們從未對我的外表挑剔過。所以我們無法達成共識。
謹慎：在我們這個時代，慈心幾乎不被重視，除了名字而已；你所表現出的那種實踐，很少有人能忍受。
慈心：好吧，慈心說，如果沒人要我，我就終身不嫁，或者我的性格將成為我的丈夫。因為我無法改變我的本性；對於那些在這方面與我背道而馳的人，我決心終生不予接納。我有一個姐妹叫「慷慨」，她嫁給了這類吝嗇鬼中的一個；但他們從未達成共識；因為我姐妹決心堅持她所開始的，也就是對窮人施恩，所以她的丈夫先是在十字路口毀謗她，然後把她趕出了家門。[148]
謹慎：我敢保證，他還是個信徒呢。
慈心：是的，他就是那樣的人，現在世界上充滿了這樣的人；但我一個也不要。
現在，基督娜的長子馬太病倒了，病情嚴重，腹部劇痛，有時痛得他蜷縮在一起。[149] 不遠處住著一位名叫斯基爾（Skill）的先生，是一位古老且經驗豐富的醫生。基督娜請求請他來，他便來了。當他進屋觀察了一會兒孩子後，斷定他患的是絞痛。他對母親說：「馬太最近吃了什麼飲食？」基督娜說：「飲食？除了健康的食物，什麼也沒吃。」醫生回答說：「這孩子一定是吃了什麼留在胃裡沒消化，不採取手段是無法排出的。我告訴你，他必須服瀉藥，否則他會死的。」
撒母耳：撒母耳說：「母親，母親，我哥哥在我們剛從路頭的門口出來時，撿了什麼吃？您知道左邊牆外有個果園，有些樹枝垂在牆上，我哥哥摘了吃。」
基督娜：沒錯，孩子，基督娜說，他確實摘了吃；真是個淘氣的孩子，我責備過他，但他還是吃了。[150]
斯基爾：我知道他吃了不健康的食物；而那種水果，也就是那種果子，是所有食物中最有害的。那是別西卜果園的果子。我很驚訝竟然沒人警告你們；許多人都因此而死。
基督娜：基督娜開始哭泣；她說：「哦，淘氣的孩子！哦，粗心的母親！我該為我的兒子做什麼！」[151]
斯基爾：來，別太沮喪；孩子會好起來的，但他必須排毒和嘔吐。
基督娜：求您，先生，盡您最大的努力救他，無論花多少錢。
斯基爾：不，我希望我會收費合理的。於是，他為他配了一劑瀉藥，但藥效太弱；據說是用山羊的血、小母牛的灰，加上一些牛膝草的汁等配製的（希伯來書 10:1-4）。當斯基爾先生看到那劑瀉藥太弱時，他配了一劑強效的；它是用……
（接續前文）……並藉著基督的血（John 6:54-57; Heb. 9:14）。（你知道醫生常會給病人開些奇特的藥方）。這藥被製成藥丸，配上一個或兩個應許，以及適當分量的鹽（Mark 9:49）。他必須在空腹時，用八分之一品脫的悔改之淚，一次吞服三顆。當這藥水準備好送到男孩面前時，儘管他痛得彷彿腸子都要被絞斷了，卻還是不肯吃。醫生說：「來，來，你必須吃下去。」男孩說：「這藥讓我的胃很不舒服。」（Zech. 12:10）。母親說：「我一定要你吃下去。」男孩說：「我會把它吐出來的。」克莉絲蒂安娜問斯基爾先生：「先生，這藥是什麼味道？」醫生說：「它沒有怪味。」說著，她用舌尖碰了一下藥丸。她說：「噢，馬太，這藥比蜂蜜還甜。如果你愛你的母親，如果你愛你的兄弟，如果你愛莫西，如果你愛你的生命，就把它吃下去。」於是，在一番折騰並為藥效祈求上帝的祝福後，他服下了藥，藥效在他身上產生了良好的作用。它使他排泄，使他安穩入睡；他感到身體發熱，呼吸順暢，徹底擺脫了絞痛。[154] 不久，他便起身，拄著拐杖四處走動，從一個房間走到另一個房間，與謹慎、虔誠、慈善談論他的病況以及他是如何得醫治的。[155]
當男孩痊癒後，克莉絲蒂安娜問斯基爾先生：「先生，我該付多少酬勞，以感謝您對我孩子所付出的辛勞與照料？」他說：「你必須按照醫學院規定的條例，支付給院長。」（Heb. 13:11-16）。
克莉絲蒂安娜：但先生，這藥丸還有什麼其他用途嗎？
斯基爾：這是一種萬能藥丸；它對朝聖者容易患上的所有疾病都有效；只要製備得當，它能長久保存，永不失效。
克莉絲蒂安娜：先生，請給我準備十二盒；如果能得到這些藥，我以後就再也不用別的藥了。[156]
斯基爾：這些藥丸不僅能治病，還能預防疾病。是的，我敢說，也堅持這一點：如果一個人能按照我規定的方式使用這藥，它能使他永遠活著（John 6:50）。但是，善良的克莉絲蒂安娜，你必須嚴格按照我的處方服用，否則它們將毫無效用。[157] 於是，他給了克莉絲蒂安娜、她的孩子們以及莫西藥物，並叮囑馬太以後要小心，別再亂吃青李子，隨後便吻別了他們，轉身離去。
之前曾提到，謹慎曾告訴孩子們，如果他們願意，可以隨時問她一些有益的問題，她會給予解答。
馬太：於是，曾患病的馬太問她：「為什麼藥物對我們的味覺來說，通常都是苦的？」
謹慎：這是為了表明，福音及其果效對於屬肉體的心來說，是多麼不受歡迎。
馬太：為什麼藥物如果有效，會引起排泄和嘔吐呢？
謹慎：這是為了表明，福音若發揮了功效，就會潔淨人的心靈。因為藥物對身體所做的，福音也同樣對靈魂做。[158]
馬太：看到火焰向上升，看到太陽的光束和溫暖的影響向下照射，我們能學到什麼？
謹慎：火焰向上升，教導我們應當以熱切的渴望升向天堂；太陽向下發送熱量、光束和溫暖的影響，教導我們世界的救主雖然居於高處，卻以祂的恩典和愛俯就我們這些卑微的人。
馬太：雲朵的水從哪裡來？
謹慎：從海裡來。
馬太：我們能從中學到什麼？
謹慎：傳道人應當從上帝那裡汲取他們的教義。
馬太：為什麼它們要把水傾倒在地上？
謹慎：為了表明傳道人應當將他們從上帝那裡所知的，傾倒給世人。
馬太：為什麼彩虹是由太陽引起的？
謹慎：為了表明上帝恩典的聖約是在基督裡向我們確認的。
馬太：為什麼泉水從海裡經過大地來到我們這裡？
謹慎：為了表明上帝的恩典是通過基督的身體來到我們這裡的。
馬太：為什麼有些泉水從高山之巔湧出？
謹慎：為了表明恩典的聖靈既會在偉大強勢的人心中湧流，也會在許多貧窮卑微的人心中湧流。
馬太：為什麼火會附著在蠟燭芯上？
謹慎：為了表明，除非恩典在心中點燃，否則我們裡面就不會有生命的真光。
馬太：為什麼燭芯和蠟油都要耗盡，以維持燭光？
謹慎：為了表明身體、靈魂以及一切，都應當為維持我們裡面那上帝的恩典而奉獻、耗盡自己。
馬太：為什麼鵜鶘要用喙刺穿自己的胸膛？
謹慎：為了用自己的血餵養幼雛，藉此表明基督這位蒙福者是何等愛祂的子民，以祂的血將他們從死亡中拯救出來。
馬太：聽到公雞打鳴能學到什麼？
謹慎：學習記住彼得的罪與彼得的悔改。公雞打鳴也預示著白晝將至；因此，讓公雞的鳴叫提醒你那最後且可怕的審判之日。[159]
此時，他們停留的一個月期限已滿；因此，他們向屋裡的人表示，是時候起身趕路了。約瑟對母親說：「母親，別忘了派人去解說者之家，祈求他派遣偉大之心先生來，好讓他能在餘下的路程中擔任我們的嚮導。」她說：「好孩子，我差點忘了。」於是，她寫了一份請願書，[160] 請求守門人警醒先生派一個合適的人送給她的好友解說者；解說者收到後，看過請願書的內容，對信使說：「去告訴他們，我會派他去。」
當克莉絲蒂安娜所在的家庭得知他們打算繼續前行時，他們召集全家，感謝他們的王賜給他們如此有益的客人。隨後，他們對克莉絲蒂安娜說：「按照我們對朝聖者的慣例，我們是否該給你看些東西，好讓你在路途中默想？」於是，他們帶著克莉絲蒂安娜、她的孩子們和莫西進入密室，給他們看了夏娃吃過的那種蘋果，她也曾給她丈夫吃過，就因為吃了它，他們兩人都被逐出了樂園；並問她覺得那是什麼。克莉絲蒂安娜說：「我不知道那是食物還是毒藥。」[161] 他們向她解釋了原委，她舉起雙手，感到驚奇。[162] (Gen. 3:6; Rom. 7:24)。
接著，他們帶她到一個地方，給她看了雅各的天梯。當時，有一些天使正在梯子上上下下。克莉絲蒂安娜凝視著，看著天使們上去；同伴們也跟著看。隨後他們正要前往另一個地方看別的東西，但雅各對母親說：「請讓他們在這裡多留一會兒，這景象真是奇妙。」[163] 於是他們轉身回來，繼續飽覽這令人愉悅的景象 (Gen. 28:12; John 1:51)。之後，他們帶他們到一個掛著金錨的地方，讓克莉絲蒂安娜把它取下來；他們說：「你必須帶著它，因為你絕對需要它，好讓你能在風浪中抓住幔子內的東西，站立得穩；他們為此感到高興。」[164] (Heb. 6:19)。接著，他們帶他們到我們祖先亞伯拉罕獻祭兒子以撒的那座山，給他們看了祭壇、木柴、火和刀，因為這些東西至今仍可見到 (Gen. 22:9)。看完後，他們舉起雙手，為自己祝福，說：「噢，亞伯拉罕對他的主是何等有愛，又是何等捨己！」看完這些後，謹慎帶他們進入餐廳，那裡放著一架精美的維吉那琴；[165] 她彈奏起來，並將所展示的一切化作這首優美的詩歌：
我們展示夏娃的蘋果，
你們當引以為戒；
你們也見過雅各的天梯，
天使在上面徘徊。
你們已領受了金錨；
但莫以此為滿足，
直到像亞伯拉罕那樣，
獻上你最好的祭物。
這時，有人敲門；守門人打開門，看見偉大之心先生在那裡；當他進來時，眾人歡喜不已！因為他們又想起不久前他如何殺死了老巨人殘暴者，並將他們從獅子口中救出。
偉大之心先生對克莉絲蒂安娜和莫西說：「我的主送給你們每人一瓶酒，還有一些烘乾的穀物，以及一對石榴；祂也送給孩子們一些無花果和葡萄乾，好在路途中振作精神。」[166]
於是，他們準備啟程；謹慎和虔誠也陪同他們。當他們來到門口時，克莉絲蒂安娜問守門人最近是否有其他人經過？他說：「沒有；只有一個人很久以前經過，他告訴我，最近在王的大道上發生了一起大搶劫；不過，他說強盜已經被抓獲，很快就會因罪受審。」[167] 克莉絲蒂安娜和莫西感到害怕；但馬太說：「母親，只要有偉大之心先生與我們同行，擔任我們的嚮導，就什麼也不用怕。」
克莉絲蒂安娜對守門人說：「先生，我非常感謝您自從我來到這裡後所給予的一切恩惠；也感謝您對我孩子們的慈愛與關懷；我不知該如何報答您的恩情。因此，請接受這點微薄的心意，作為我對您的敬意。」她將一枚金天使錢幣放在他手中，他向她深深鞠躬，說：「願你的衣服常潔白，願你頭上不缺膏油。[168] 願莫西活著，不至於死，願她的善行不致稀少。」對孩子們，他說：「你們要逃避少年的私慾，與那些莊重智慧的人一同追求敬虔；這樣，你們就能使母親的心歡喜，並獲得所有頭腦清醒之人的稱讚。」於是他們感謝守門人，隨後離去。
我在夢中看見，他們繼續前行，直到來到山頂。虔誠想起一件事，驚呼道：「哎呀！我忘了給克莉絲蒂安娜和她的同伴們準備禮物了；我要回去拿。」於是她跑回去取來。在她離開時，克莉絲蒂安娜聽見右邊不遠處的樹林裡，傳來一陣奇妙悅耳的聲音，歌詞大意如下：
我一生中，祢的恩惠，
如此坦然地向我顯明，
使我永遠住在祢的家中，
那是我安居之處。
她靜靜傾聽，又聽見另一陣聲音回應道：
為何如此？因主我們的上帝本為善，
祂的憐憫永遠堅定；
祂的真理在任何時候都屹立不搖，
並將從世世代代存留。
克莉絲蒂安娜問謹慎，是什麼發出了這些奇妙的聲音？她說：「那是我們家鄉的鳥兒；它們很少唱這些曲子，除非是在春天，花朵綻放、陽光溫暖的時候，那時你可以整天聽見它們歌唱。」[169] (Song 2:11, 12)。她說：「我常出去聽它們唱歌；我們也常把它們馴養在屋裡。當我們憂鬱時，它們是很好的伴侶；它們也讓樹林、叢林和荒涼之地變得令人嚮往。」[170]
這時，虔誠回來了；她對克莉絲蒂安娜說：「看，我把你曾在我們家看到的一切事物都畫成了圖表，當你感到健忘時可以看看，好喚起對這些事物的記憶，以得著造就與安慰。」[171]
現在，他們開始下山進入謙卑谷。這是一座陡峭的山，路面濕滑；但他們非常小心，所以走得還算順利。當他們來到谷底時，[172] 虔誠對克莉絲蒂安娜說：「這就是你丈夫基督徒遇見那邪惡魔鬼亞玻倫，並進行那場可怕戰鬥的地方；我想你一定聽說過。但要壯膽，只要有偉大之心先生做你們的嚮導，我們相信你們會平安無事。」當這兩人將朝聖者交託給嚮導後，嚮導便向前走，他們緊隨其後。
偉大之心：偉大之心先生說：「我們不必對這山谷感到恐懼，因為這裡沒有什麼能傷害我們，除非我們自找麻煩。沒錯，基督徒確實在這裡遇見了亞玻倫，並與他進行了激烈的搏鬥；但那場爭鬥是他下山時失足的後果；因為凡在那裡失足的人，就必須預料到這裡會有戰鬥。這就是為什麼這山谷名聲如此可怕的原因。普通人聽說某人在某地遭遇了可怕的事，就認為那地方鬧鬼或有邪靈；然而，唉！這其實是他們自己行為的後果。」
這謙卑谷本身是烏鴉飛過之處最肥沃的地方；基督徒曾在這裡，我相信，如果我們能找到原因，或許能發現為什麼基督徒在這裡會受到如此猛烈的攻擊。
雅各對母親說：「看，那邊立著一根柱子，上面好像寫著什麼；我們去看看。」他們走過去，發現上面寫著：「願基督徒在來到此地之前的失足，以及他在這裡遭遇的戰鬥，成為後來者的警戒。」嚮導說：「看，我沒說錯吧，這裡確實有東西能說明基督徒為何在此受困。」隨後，他轉向克莉絲蒂安娜說：「這對基督徒並無貶損之意，這只是許多人的遭遇與命運；因為上山比下山容易，這在世上大多數山丘中都是如此。但我們還是讓這位好人安息吧，他已經戰勝了敵人；願那位居高天之上的主，賜予我們在受試煉時，不至於比他更糟。」
但我們還是回到這謙卑谷吧。它是這片區域中最美好、最有益的地方。這是肥沃的土地，如你們所見，多是草地；如果一個人像我們現在這樣在夏天來到這裡，如果他之前對此一無所知，且懂得欣賞眼前的景色，他會發現這裡令人心曠神怡。看這山谷多麼翠綠，又被百合花點綴得如此美麗。[173] (Song 2:1)。我也認識許多勞苦的人，在這謙卑谷中獲得了豐厚的產業，因為「上帝阻擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人」（James 4:6; 1 Peter 5:5），因為這確實是肥沃的土壤，能結出成倍的果實。[174] 有些人甚至希望去往父家的路就在這裡，這樣他們就不必再翻山越嶺；但路就是路，終點就在那裡。[175]
當他們邊走邊談時，看見一個男孩在放牧他父親的羊。男孩穿著樸素，但面容清新、神情和善；他獨自坐著歌唱。偉大之心先生說：「聽，牧童在唱什麼。」他們靜聽，他唱道：
卑微者無需恐懼跌倒；
低微者無需驕傲；
謙卑者永遠有上帝，
作他隨時的引導。(Phil. 4:12, 13)
我對現狀感到滿足，
無論多寡；
主啊，我仍祈求知足，
因祢拯救這樣的人。
豐足對朝聖者而言，
反而是沉重的負擔；
此地雖少，來日有福，
是世世代代最好的福分。[176] (Heb. 13:5)
嚮導說：「你們聽見了嗎？我敢說，這個男孩過得比那些穿著絲綢和天鵝絨的人更快樂，他懷裡裝著更多那種叫做『心安』的草藥；[177] 但我們繼續我們的談話吧。」
在這個山谷裡，我們的主過去曾有祂的鄉間別墅；祂很喜歡待在這裡；祂也喜歡漫步在這些草地上，因為祂發現空氣很宜人。[178] 此外，在這裡，人可以遠離生活的喧囂與匆忙。所有的階層都充滿了噪音與混亂，唯有謙卑谷是那空曠幽靜之處。在這裡，人不會像在其他地方那樣容易受到干擾與阻礙。這是一個只有熱愛朝聖者生活的人才會走的山谷。雖然基督徒曾不幸在這裡遇見亞玻倫，並與他進行了激烈的對抗，但我必須告訴你們，在過去，人們曾在這裡遇見天使，在這裡發現珍珠，並在這裡找到了生命的話語。[179] (Hosea 12:4, 5)。
我說過，我們的主過去在這裡有祂的鄉間別墅，且祂喜歡在這裡漫步嗎？我還要補充一點，在這個地方，對於那些居住並行走在這片土地上的人，祂留下了一份年度收益，在特定的季節忠實地支付給他們，作為他們路上的供應，並進一步鼓勵他們在朝聖旅程中前行 (Matt. 11:29)。
撒母耳：[180] 他們繼續前行時，撒母耳對偉大之心先生說：「先生，我看出我父親和亞玻倫是在這山谷中戰鬥的；但戰鬥是在哪裡發生的？因為我發現這山谷很大。」
偉大之心：你父親與亞玻倫的那場戰鬥，是在前方不遠處，在遺忘之綠地之後的一條狹窄通道上。[181] 事實上，那個地方是這片區域中最危險的地方。因為如果朝聖者在任何時候遭遇打擊，那都是因為他們忘記了自己所領受的恩惠，以及他們是何等不配得這些恩惠。[182] 這也是其他人曾陷入困境的地方；但等我們到了那裡，我會再多說些；因為我深信，直到今日，那裡仍留有戰鬥的痕跡，或是有紀念碑來見證那場戰鬥確實發生過。
莫西：莫西說：「我覺得我在這山谷中，比在旅途中的任何地方都好；我覺得這地方很適合我的心境。我喜歡待在沒有馬車喧鬧、車輪隆隆的地方；我覺得在這裡，人可以不受干擾地思考自己是誰、從哪裡來、做了什麼，以及王呼召他去往何處；在這裡，人可以思考，心碎，靈魂融化，直到雙眼變得像『希實本的水池』。」（Song 7:4）。那些正確穿過這「流淚谷」的人，會將它變為泉源，上帝從天上降下的雨水，也充滿了水池（Psa. 84:6, 7）。這山谷也是王將葡萄園賜給祂子民的地方（Hosea 2:15）；凡穿過它的人，都會像基督徒那樣歌唱，儘管他曾遇見亞玻倫。
偉大之心：嚮導說：「沒錯，我曾多次穿過這山谷，從未覺得比在這裡更好。我也曾擔任過幾位朝聖者的嚮導，他們也承認同樣的事。『但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。』（Isa. 66:2）。」
現在他們來到了上述戰鬥發生的地點。嚮導對克莉絲蒂安娜、她的孩子們和莫西說：「這就是地點，基督徒曾站在這塊地上，亞玻倫從那邊向他衝過來。看，我沒說錯吧？這裡至今仍有你丈夫的血跡；看，這裡還能看見亞玻倫斷裂的飛鏢碎片；看他們戰鬥時如何用腳猛踏地面，以守住陣地；看他們如何用側擊將石頭劈成碎片。真的，基督徒在這裡展現了男子氣概，表現得非常勇敢，即使是赫丘利本人若在場，也不過如此。[184] 當亞玻倫被打敗後，他撤退到了下一個山谷，那叫『死蔭幽谷』，我們稍後就會到達。」[185]
看，那邊還立著一座紀念碑，上面刻著這場戰鬥以及基督徒的勝利，以紀念他千秋萬代的英名。因為它正好立在他們路旁，他們便走過去讀上面的文字，一字一句如下：
此處曾發生一場戰鬥，
最為奇特，卻又最真實；[186]
基督徒與亞玻倫爭鬥，
彼此都想將對方制服。
那人勇敢地展現了氣概，
他使那魔鬼倉皇逃竄；
我立於此作為紀念碑，
為這場戰鬥作見證。
當他們經過此地後，便來到了死蔭幽谷的邊緣；這山谷比前一個更長；這地方也確實鬧鬼，有許多邪惡之物，許多人都能作證；[187] 但這些婦女和孩子們穿過它時比較順利，因為他們有日光，且有偉大之心先生擔任嚮導。
當他們進入這山谷時，他們以為聽見了死人的呻吟聲，非常巨大的呻吟聲。他們也以為聽見了哀嘆的話語，彷彿有人在極度的痛苦中。這些聲音使孩子們顫抖，婦女們也臉色蒼白；但他們的嚮導叫他們放心。
他們又往前走了一點，感覺腳下的地面開始震動，彷彿下面有空洞；他們還聽見了類似蛇的嘶嘶聲，但什麼也沒看見。孩子們說：「我們還沒到這悲慘地方的盡頭嗎？」嚮導叫他們要壯膽，並留意腳下，以免陷入什麼陷阱。[188]
這時雅各開始感到不適，我想原因是恐懼；於是他的母親給了他一些在解說者之家得到的烈酒，以及斯基爾先生準備的三顆藥丸，男孩開始恢復過來。就這樣，他們一直走到山谷中部，克莉絲蒂安娜說：「我覺得前方路上有個東西，形狀是我從未見過的。」約瑟說：「母親，那是什麼？」她說：「一個醜陋的東西，孩子；一個醜陋的東西。」他說：「母親，它像什麼？」她說：「我說不上來。」現在它離他們很近了；她說：「它就在附近。」
偉大之心先生說：「好了，好了，最害怕的人請靠近我。」那魔鬼衝了過來，嚮導迎了上去；但當它剛到他面前時，在眾人眼前消失了。於是他們想起很久以前說過的話：「抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了」（James 4:7）。
他們感到稍微振作，繼續前行；但沒走多遠，莫西回頭看時，看見一個很像獅子的東西，正邁著沉重的步伐跟在後面；它發出空洞的咆哮聲；每一次咆哮，都使整個山谷迴盪，使他們的心疼痛，除了那位擔任嚮導的人。它逼近了；偉大之心先生走到後面，讓所有朝聖者走在前面。獅子也快速衝來，偉大之心先生準備與它戰鬥。但當獅子看到對方決心抵抗時，它也退縮了，沒有再向前。[189] (1 Peter 5:8, 9)。
他們繼續前行，嚮導走在前面，直到來到一個地方，那裡橫跨整條路挖了一個坑；在他們準備跨過去之前，一陣濃霧和黑暗籠罩了他們，使他們看不見路。朝聖者說：「哎呀！現在我們該怎麼辦？」嚮導回答說：「不要怕，站住，看看這一切將如何結束。」他們停在那裡，因為路被毀了。他們還以為聽見了敵人更明顯的喧鬧聲；坑中的火與煙也更容易辨認了。[190] 克莉絲蒂安娜對莫西說：「現在我明白了，我可憐的丈夫經歷了什麼；我聽過很多關於這個地方的事，但我從未親身經歷。可憐的人，他獨自一人在黑夜中走過這裡；他幾乎全程都在黑夜中；這些魔鬼圍繞著他，彷彿要將他撕成碎片。許多人談論過它，但除非親自進入，否則沒人能體會死蔭幽谷意味著什麼。『心中的苦楚，自己知道；心裡的喜樂，外人無干。』待在這裡真是可怕。」
偉大之心：這就像在大水中行事，或下到深淵；這就像身處海洋中心，或下到群山的底部；現在感覺彷彿大地和它的門閂永遠圍繞著我們。但凡在黑暗中行走、沒有光的人，當倚靠主的名，仰賴他們的上帝。[191] (Isa. 1:10)。就我而言，正如我已經告訴你們的，我經常穿過這山谷，遭遇過比現在更艱難的處境，但你們看，我還活著。我不想誇口，因為我不是我自己的救主；但我相信我們會得到很好的拯救。來，讓我們向那位能照亮我們黑暗、能斥責不僅是這些，而是地獄中所有撒旦的主祈求光明。
於是他們呼求並祈禱，上帝賜下了光明與拯救，因為路上再也沒有阻礙；即使在剛才被坑洞擋住的地方也沒有了。然而他們還沒走出山谷；他們繼續前行，看哪，惡臭和令人作嘔的氣味傳來，使他們極其難受。[192] 莫西對克莉絲蒂安娜說：「這裡不像門口、解說者之家，或是我們上次住宿的地方那樣令人愉快。」
其中一個男孩說：「噢，但穿過這裡，總比永遠待在這裡要好；據我所知，我們必須走這條路去往為我們準備的家，原因之一就是為了讓我們的家對我們來說更顯甜美。」[193]
嚮導說：「說得好，撒母耳，你現在說話像個男子漢了。」男孩說：「如果我能再次走出這裡，我想我會比以往任何時候都更珍惜光明和好路。」嚮導說：「我們很快就會出去了。」[194]
他們繼續前行，約瑟說：「我們現在能看見這山谷的盡頭了嗎？」嚮導說：「留意你們的腳下，因為你們很快就會進入陷阱之中。」他們留意腳下，繼續前行；但他們被陷阱困擾得很厲害。當他們來到陷阱區時，看見一個人被扔在左邊的溝裡，渾身皮開肉綻。嚮導說：「那是『魯莽者』，他曾走這條路；他在那裡躺了很久了。」[195] 當他被抓並殺害時，有一個「謹慎者」和他在一起；但他逃脫了。你們無法想像這裡附近死了多少人，然而人們卻如此愚蠢地冒險，輕率地踏上朝聖之路，且沒有嚮導。[196] 可憐的基督徒！他能逃脫真是奇蹟；但他蒙他的上帝所愛：此外，他自己也有一顆勇敢的心，[197] 否則他絕不可能做到。現在他們接近了路的盡頭；就在基督徒經過時看見洞穴的地方，從那裡走出一個巨人，名叫「茂爾」。這個茂爾習慣用詭辯來破壞年輕的朝聖者；他直呼偉大之心先生的名字，對他說：「你被禁止做這些事多少次了？」偉大之心先生說：「什麼事？」巨人說：「什麼事？你知道是什麼事；但我會結束你的勾當。」偉大之心先生說：「請等一下，在我們動手之前，讓我們弄清楚為什麼必須戰鬥。」婦女和孩子們站在一旁顫抖，不知所措。巨人說：「你搶劫這個國家，而且是用最惡劣的手段搶劫。」[198] 偉大之心先生說：「這些都只是空話，說點具體的吧。」巨人說：「你從事拐賣人口的勾當；你聚集婦女和孩子，把他們帶到一個陌生的國家，削弱了我主人的王國。」偉大之心先生回答說：「我是天上上帝的僕人；我的工作是勸說罪人悔改；我奉命盡我所能將男人、女人和孩子『從黑暗中歸向光明，從撒旦的權勢下歸向上帝』：如果這確實是你爭吵的理由，那我們就隨時動手吧。」
於是巨人衝了上來，偉大之心先生迎了上去；他拔出劍，但巨人拿著一根棍棒。於是他們二話不說就打了起來，第一擊巨人就將偉大之心先生打得跪倒在地；婦女和孩子們尖叫起來；偉大之心先生恢復過來，奮力還擊，在巨人的手臂上砍了一刀；他們就這樣戰鬥了一個小時，熱度之高，以至於巨人的鼻孔裡噴出的氣息，就像沸騰的鍋爐裡冒出的熱氣一樣。
他們坐下來休息，但偉大之心先生開始祈禱；婦女和孩子們在戰鬥持續期間，除了嘆息和哭泣，什麼也做不了。[199]
當他們休息並喘過氣後，兩人又打了起來，[200] 偉大之心先生全力一擊，將巨人打倒在地。巨人說：「不，等等，讓我恢復一下。」於是偉大之心……
大心先生（Mr. Great-heart）讓他站起來。於是他們再次交鋒，那巨人的棍棒差一點就擊碎了大心先生的頭骨。
大心先生見狀，滿懷聖靈的熱忱衝上前去，刺穿了巨人的第五根肋骨；巨人隨即感到虛弱，再也舉不起他的棍棒。大心先生趁勢補上一擊，將巨人的頭顱從肩膀上砍了下來。婦女和孩子們歡呼雀躍，大心先生也讚美神，感謝祂所施行的救贖[201]。事畢，他們立起一根柱子，將巨人的頭顱掛在上面，並在下方刻上文字，好讓過路人閱讀：
此頭曾戴惡人首，
朝聖客旅遭毒手；
攔阻去路不留情，
百般虐待逞兇狂；
直到我，大心挺身起，
作客旅嚮導護衛；
直到我將他擊敗，
除掉這仇敵威脅。
隨後我看到，他們走向不遠處的一處高地，那是為了讓朝聖者眺望而築起的（也就是基督徒當初第一次看見他兄弟忠信的地方）；於是他們在那裡坐下休息；他們也在那裡吃喝，歡喜快樂，因為他們已從這危險的仇敵手中得著了救贖[202]。當他們坐著進食時，克里斯蒂安娜（Christiana）問嚮導，在戰鬥中是否受了傷。大心先生說：「沒有，只是皮肉受了點小傷；但這傷非但不會對我有損，反而證明了我對主人和你們的愛，並且藉著恩典，這將成為我最終得著獎賞的憑據[203]（林後 4）。」
克里斯蒂安娜：好先生，當你看到他揮舞著棍棒衝出來時，你不害怕嗎？[204]
大心：他說，我的職責是不可倚靠自己的能力，好讓我能全然倚靠那比萬有更強大的主。
克里斯蒂安娜：但當他第一擊就把你打倒在地時，你心裡在想什麼？
大心：他說，我當時想，我的主人祂自己也曾受過這樣的對待，但祂最終卻是得勝者。
馬太（Matt）：無論你們怎麼想，我認為神對我們真是奇妙的恩慈，不僅帶領我們走出這幽谷，還將我們從這仇敵手中救出來；就我而言，我看不出有什麼理由再懷疑我們的神，既然祂現在，且在這樣的地方，給了我們如此確鑿的愛之見證。
隨後他們起身繼續前行。不久，前方立著一棵橡樹；當他們走到樹下時，發現一位年老的朝聖者正在熟睡；從他的衣著、手杖和腰帶，他們認出他是一位朝聖者。
於是嚮導大心先生喚醒了他，那位老紳士睜開眼，大喊道：「怎麼了？你們是誰？在這裡有什麼事？[205]」
大心：老人家，別這麼激動，這裡都是朋友；但那老人還是站了起來，保持戒備，堅持要問清他們的身份。嚮導說：「我的名字是大心；我是這些朝聖者的嚮導，我們正前往天城。」
正直（Honest）：正直先生（Mr. Honest）說：「請原諒；我還以為你們是那一夥人，就是前些日子搶走小信（Little-faith）錢財的那幫強盜；但現在我仔細一看，發現你們是更正直的人。」
大心：那麼，如果我們真的是那一夥人，你又能做什麼、或能怎麼幫助自己呢？
正直：做什麼！我會戰鬥到最後一口氣；如果我真這麼做了，我敢肯定你們絕不可能勝過我；因為一個基督徒永遠不會被打敗，除非他自己選擇投降[206]。
大心：說得好，正直老爹，嚮導說；因為由此我知道你是個真正的勇士，因為你說的是實話。
正直：也由此我知道你深知什麼是真正的朝聖；因為其他人都以為我們是最容易被打敗的。
大心：好了，既然我們有緣相遇，請告訴我你的名字，以及你來自哪裡。
正直：我的名字我不便透露；但我來自愚昧鎮（Town of Stupidity）；它位於毀滅之城外約四度的地方。
大心：哦！那你就是那位鄉親了？我想我猜到你是誰了；你的名字是老誠實（Old Honesty），對嗎？老紳士臉紅了，說：「不是抽象意義上的誠實[207]，但我名叫正直（Honest）；我願我的本性與我的名字相符。」
正直：但先生，你怎麼能猜到我是這樣的人，既然我來自那樣的地方？
大心：我從我的主人那裡聽說過你；因為祂知道世上所發生的一切；但我常感到驚訝，竟然有人會從你們那裡出來，因為你們的鎮比毀滅之城還要糟糕。
正直：是的，我們離太陽更遠，所以更冷漠、更麻木；但即使一個人身處冰山之中，如果公義的日頭向他升起，他冰凍的心也會融化；我就是這樣經歷的[208]。
大心：我相信，正直老爹，我相信；因為我知道這是真實的。
隨後，老紳士以聖潔的愛心之吻問候了所有的朝聖者；並詢問他們的名字，以及他們踏上朝聖之路以來的經歷[209]。
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說，我的名字我想你聽說過；好基督徒（Christian）是我的丈夫，這四個是他的孩子。你能想像當她告訴他她是誰時，那位老紳士有多麼激動嗎！他跳了起來，微笑著，用無數美好的祝福祝福他們，說：
正直：我聽過很多關於你丈夫的事，以及他在世時所經歷的旅程與爭戰。願這話能安慰你，你丈夫的名字在世界各地都響亮：他的信心、他的勇氣、他的忍耐，以及他在一切事上的真誠，使他的名字聞名遐邇。然後他轉向孩子們，詢問他們的名字，他們告訴了他。他對他們說：「馬太，你要像稅吏馬太，不是在惡行上，而是在美德上（太 10:3）。撒母耳，你要像先知撒母耳，作一個有信心和禱告的人（詩 99:6）。約瑟，你要像波提乏家中的約瑟，聖潔，且逃避試探（創 39）。雅各，你要像公義的雅各，以及我們主的兄弟雅各（徒 1:13, 14）。」然後他們告訴他關於慈心（Mercy）的事，以及她如何離開家鄉和親人，跟隨克里斯蒂安娜和她的兒子們。那位正直的老人說：「慈心是你的名字；藉著憐憫（Mercy），你將得著扶持，並度過路上所遭遇的一切困難，直到你來到那裡，在那裡你將帶著安慰面對憐憫的源頭。」這期間，嚮導大心先生非常高興，對著他的同伴微笑。
當他們一起走著時，嚮導問老紳士，是否認識一位名叫懼怕（Fearing）的人，他也是從他那裡出來朝聖的？
正直：是的，非常熟悉，他說。他是一個心裡有真理根基的人；但他是我一生中見過最令人頭疼的朝聖者之一[210]。
大心：我看得出你認識他；因為你對他的描述非常準確。
正直：認識他！我是他最好的同伴；我大部分時間都和他在一起；當他第一次開始思考我們將來會遭遇什麼時，我就和他在一起。
大心：我是他從我主人的家到天城門口的嚮導。
正直：那你一定知道他很難纏。
大心：確實如此，但我完全能忍受；因為從事我這行的人，常被託付去帶領像他這樣的人。
正直：那麼，請讓我們聽聽關於他的一些事，以及他在你的帶領下是如何表現的。
大心：他總是害怕自己無法到達他渴望去的地方。他聽到的任何事，只要有一點點反對的跡象，都會讓他恐懼。我聽說他在沮喪泥沼（Slough of Despond）邊哀號了整整一個月；儘管他看到許多人從他面前走過去，但他不敢冒險，儘管他們許多人主動伸出援手。但他也不願回頭[211]。他說，如果不到達天城，他就會死；然而他卻被每一個困難所打擊，被別人扔在他路上的每一根稻草所絆倒。好吧，在他像我說的那樣在沮喪泥沼邊躺了很久之後，在一個陽光明媚的早晨，我不知道怎麼回事，他冒險過去了；但當他過去後，他幾乎不敢相信。我想，他的心裡有一個沮喪泥沼；一個他隨身攜帶的泥沼，否則他絕不會是那樣。於是，他來到了門口，你知道我指的是什麼，就是這條路盡頭的那扇門；他在那裡站了很久，才敢冒險敲門。當門打開時，他又退縮了，讓別人先走，說他不配。因為儘管他比有些人先到門口，但許多人卻在他之前進去了。那可憐的人就站在那裡，顫抖著、畏縮著。我敢說，看到他那樣，誰都會心生憐憫；但他也不願回頭。最後，他拿起掛在門上的錘子，輕輕敲了兩下；有人為他開了門，但他像之前一樣退縮了。開門的人走出來對他說：「你這戰兢的人，你想要什麼？」他隨即倒在地上。那對他說話的人見他如此虛弱，感到驚訝。於是對他說：「願你平安；起來，我已為你打開了門。進來吧，因為你是蒙福的。」隨後他站起來，戰戰兢兢地進去了；進去後，他羞於見人。好吧，他在那裡受到款待一段時間後，正如你所知的那樣，他被告知繼續前行，並被告知他該走的路。於是他就這樣來到了我們家。但他在門口的表現，也同樣發生在我主人解說者（Interpreter）的門口。他在那裡寒風中躺了很久，才敢冒險呼求；但他不願回頭，那時的夜晚又長又冷。其實，他懷裡帶著一封求助信給我主人，請求接納他並賜予他家中的安慰，並允許他有一位強壯勇敢的嚮導，因為他自己是個膽小鬼；儘管如此，他還是不敢敲門。所以他在那附近徘徊，直到，可憐的人！他幾乎餓死。是的，他的沮喪如此嚴重，以至於儘管他看到其他人敲門進去，他卻不敢冒險。最後，我想，我從窗戶往外看，發現有人在門口徘徊，我就走出去問他是誰；但可憐的人！他眼中含著淚水；所以我明白了他在尋求什麼。因此，我進去把這事告訴了家裡的人，我們把這事呈給了我們的主。於是祂又派我出去，懇求他進來；但我敢說，我費了很大的勁才做到。最後他進來了；我得說，對於我的主，祂對他真是充滿了慈愛。桌上沒剩下多少好東西，但祂還是分了一些放在他的盤子裡。然後他呈上那封信，我的主看過後，說他的願望將會得到滿足。所以，當他在那裡待了很久之後，他似乎有了些勇氣，也稍微感到安慰了；因為你必須知道，我的主人是一位充滿憐憫心腸的人，特別是對那些膽怯的人；因此祂那樣對待他，是為了給他最大的鼓勵。好吧，當他看過那地方的事物，準備踏上前往天城的旅程時，我的主，就像祂之前對基督徒所做的那樣，給了他一瓶烈酒，和一些舒適的食物。就這樣我們出發了，我走在他前面；但那人話很少，只是會大聲嘆息。
當我們來到那三個傢伙被絞死的地方時，他說他擔心那也會是他的結局。只有當他看到十字架和墳墓時，他似乎很高興。我承認，他在那裡希望能停留一會兒看看，之後有一段時間，他似乎稍微開朗了一些。當我們來到困難山（Hill Difficulty）時，他一點也不猶豫，也不怎麼怕獅子；因為你必須知道，他的煩惱不在於這些事；他的恐懼在於他最終是否能被接納[212]。
我想，在他願意之前，我就把他帶進了美哉宮（House Beautiful）。此外，當他進去後，我讓他認識了那裡的少女們；但他羞於與人交往。他很想獨處，但他總是喜歡好的談話，常會躲在屏風後面聽。他也非常喜歡看古老的事物，並在心裡反覆思想。他後來告訴我，他喜歡待在他最後離開的那兩個地方，即門口和解說者之家，但他不敢大膽請求。
當我們離開美哉宮時，他走下山，進入謙卑谷（Valley of Humiliation），他走下去的樣子是我見過的人中最好的；因為他不在乎自己有多卑微，只要最終能幸福就好。是的，我想，那個山谷與他之間有一種共鳴；因為在他整個朝聖過程中，我從未見過他比在那個山谷時更好[213]。
在這裡，他會躺下，擁抱大地，親吻生長在山谷中的花朵（哀 3:27-29）。他現在每天天一亮就起床，在山谷中來回行走。
但當他來到死蔭谷（Valley of the Shadow of Death）的入口時，我以為我要失去他了；不是因為他有任何回頭的傾向；他總是厭惡那樣；而是他嚇得快要死了。哦！妖魔鬼怪要抓我了！妖魔鬼怪要抓我了！他喊道；我怎麼也勸不動他。他在這裡發出的聲音和呼喊，如果他們聽到了，足以鼓勵他們出來攻擊我們[214]。
但我注意到一點，當他穿過這個山谷時，這裡比我以前或以後所知的任何時候都要安靜。我想這裡的仇敵當時受到了我們主的特別制止，並命令在懼怕先生通過之前不得干擾。
告訴你所有的事情太冗長了。因此，我們只再提一兩件事。當他來到名利場（Vanity Fair）時，我以為他會與場上的所有人打架。我擔心我們倆都會在那裡被打死，他對他們的愚蠢行為是如此憤慨[215]。在迷魂地（Enchanted Ground）上，他也非常警醒。但當他來到那條沒有橋的河邊時，他又陷入了困境。現在，現在，他說，他將永遠被淹死，因此永遠無法帶著安慰見到他跋涉千里所要瞻仰的那張臉。
在這裡，我也注意到一件非常顯著的事；那條河的水位在當時比我一生中見過的任何時候都要低。所以他最後過去了，鞋子幾乎沒怎麼濕[216]。當他走向門口時，我開始與他告別，並祝他在上面受到良好的接待。他說：「我會的，我會的。」然後我們分開了，我就再也沒有見過他。
正直：那麼，看來他最後很好。
大心：是的，是的；我從未懷疑過他；他是一個有高尚靈魂的人，只是他總是把自己壓得很低，這使他的生活對他自己來說很沉重，對別人來說也很麻煩（詩 88）。他比許多人更敬畏罪。他非常害怕傷害別人，以至於他常常拒絕自己合法的權利，因為他不想冒犯別人（羅 14:21；林前 8:13）。
正直：但為什麼這樣一個好人會終其一生都在黑暗中呢？[217]
大心：這有兩類原因：一是，智慧的神要如此；有些人必須吹笛，有些人必須哀哭（太 11:16-18）。懼怕先生就是那種演奏低音的人；他和他的同伴吹奏長號，其音調比其他音樂更悲涼；儘管事實上，有些人說低音是音樂的基礎。就我而言，我一點也不在乎那些不以心靈沉重開始的職業。音樂家打算調音時，通常觸碰的第一根弦就是低音。神在為自己調校靈魂時，也首先彈奏這根弦。只是懼怕先生的不足之處在於，直到晚年，他都只能演奏這種音樂[218]。
我大膽地這樣運用隱喻，是為了啟發年輕讀者的智慧；而且因為在《啟示錄》中，得救者被比作一群音樂家，在寶座前吹奏號角和豎琴，唱著他們的歌（啟 8:2；14:2, 3）。
正直：他是一個非常熱心的人，從你對他的描述中就可以看出；困難、獅子或名利場，他一點也不害怕。只有罪、死亡和地獄對他來說是恐怖的，因為他對自己在天國的份額有些懷疑[219]。
大心：你說得對。那些才是讓他煩惱的事，正如你所觀察到的，這些煩惱源於他心靈在那方面的軟弱，而不是在朝聖者生活的實踐層面上精神的軟弱。我敢相信，正如諺語所說，「如果火把擋了他的路，他也能咬下去」；但那些壓迫他的事，從來沒有人能輕易擺脫。
克里斯蒂安娜：克里斯蒂安娜說，關於懼怕先生的敘述對我有益。我以為沒人像我一樣；但我看到這位好人和我之間有一些相似之處；只是我們在兩點上有所不同：他的煩惱太大，以至於爆發出來；但我卻把它藏在心裡。他的煩惱也讓他沉重，使他無法敲響為款待而設的房門；但我的煩惱總是讓我敲得更響。
慈心：如果我也能說出心裡話，我必須說，他身上的一些特質也存在於我心中；因為我一直比害怕失去其他東西更害怕地獄，以及失去在天堂的位置。哦，我想，如果我能有幸在那裡有一個居所，那就足夠了，即使我放棄全世界來贏得它！
馬太：馬太說，恐懼曾讓我以為自己遠離了救恩所伴隨的一切；但如果像他這樣的好人也是如此，為什麼我不能也走得好呢？
雅各：沒有恐懼，就沒有恩典，雅各說。雖然有對地獄的恐懼並不總是意味著有恩典，但可以肯定的是，如果沒有對神的敬畏，就絕對沒有恩典[220]。
大心：說得好，雅各，你擊中了要害；因為敬畏神是智慧的開端；可以肯定的是，缺乏開端的人，既沒有中間，也沒有結局。但在我們送上這份告別之後，我們就在這裡結束關於懼怕先生的討論。
好吧，懼怕先生，你敬畏
你的神，並且害怕
在世時做任何事，
會讓你背叛祂。
你害怕湖泊與深坑嗎？
願別人也如此！
因為至於那些缺乏你智慧的人，
他們是在毀滅自己[221]。
現在我看到，他們繼續交談；因為在大心先生結束關於懼怕先生的話題後，正直先生開始向他們講述另一個人，但他的名字叫任性（Self-will）。正直先生說，他假裝自己是個朝聖者；但我確信他從未從路頭的那扇門進來過。
大心：你曾和他談過這件事嗎？
正直：是的，不止一兩次；但他總是像他自己一樣，任性。他不關心人，也不關心論據，更不關心榜樣；他的心促使他做什麼，他就做什麼，除此之外別無他法。
大心：請問，他持守什麼原則？因為我想你能告訴我。
正直：他認為，一個人可以追隨朝聖者的惡行，也可以追隨他們的善行；如果他兩者都做，他就一定會得救。
大心：什麼！如果他說，心有可能會犯下朝聖者的惡行，也能分享他們的善行，他就不會受到太多指責；因為事實上，我們並非絕對免於任何惡行，除非我們警醒並努力[222]。但這，我看出，不是重點；但如果我沒理解錯，你的意思是，他持有一種觀點，認為這樣做是允許的。
正直：是的，是的，我是這個意思；他就是這樣相信並實踐的。
大心：但他這樣說有什麼根據？
正直：他說他有聖經作為他的保證。
大心：請你，正直先生，給我們舉幾個例子。
正直：我會的。他說，與別人的妻子有染，是大衛（神所愛的人）所實踐過的；因此他也可以這樣做。他說，擁有不止一個妻子，是所羅門實踐過的事；因此他也可以這樣做。他說，撒拉和埃及敬虔的接生婆撒了謊，得救的喇合也撒了謊；因此他也可以這樣做。他說，門徒遵照他們主人的吩咐，拿走了主人的驢；因此他也可以這樣做。他說，雅各以詭詐和偽裝的方式獲得了他父親的產業；因此他也可以這樣做[223]。
大心：真是卑劣！確實如此。你確定他持有這種觀點嗎？
正直：我聽他為此辯護過，引用聖經為此辯護，提出論據為此辯護等等。
大心：這種觀點在世界上是不應該被允許存在的。
正直：你必須正確理解我。他並不是說任何人都可以這樣做；而是說那些擁有做過這些事的人之美德的人，也可以做同樣的事。
大心：但還有什麼比這樣的結論更虛假的呢？因為這等於是說，因為好人在過去因軟弱而犯罪，所以他就有權利以狂妄的心去做；或者，如果因為一個孩子被風吹倒，或因為絆倒在石頭上，跌倒並弄髒了自己，所以他就可以故意躺在泥潭裡像豬一樣打滾。誰能想到竟然有人會被私慾的力量蒙蔽到這種地步？但經上所寫的必然是真的：他們「絆跌在道上，是不順從的；他們這樣絆跌，也是預定的」（彼前 2:8）。
他認為那些沉溺於惡行的人也可能擁有敬虔人的美德，這也是一種強烈的妄想。這就像狗說，因為我舔食了孩子的臭排泄物，我就擁有或可能擁有孩子的品質。吃掉神子民的罪，絕不是擁有他們美德的人的標誌（何 4:8）。我也不相信，持有這種觀點的人，目前能有信心或愛心。但我知道你已經對他提出了強烈的反對意見；請告訴我，他能為自己辯解什麼？[224]
正直：他說，以這種觀點來做這些事，似乎比做了卻在觀點上持相反意見要誠實得多。
大心：一個非常邪惡的回答；因為雖然放縱私慾，同時我們的觀點反對這些事，是糟糕的；但犯罪並辯稱有權這樣做，則更糟。前者是偶然絆倒了旁觀者，後者則是辯稱將他們引入陷阱。
正直：有許多人持有這個人的觀點，卻沒有這個人的口才；這使得朝聖之路變得如此不受重視。
大心：你說的是實話，這令人遺憾；但那敬畏天國之王的人，必能從這一切中走出來。
克里斯蒂安娜：世界上有奇怪的觀點；我知道有人說，等到死的時候再悔改還來得及[225]。
大心：這樣的人不太聰明。如果那個人有一週的時間跑二十英里來保命，他會不願意把那次旅程推遲到那一週的最後一小時。
正直：你說得對；然而，那些自認為是朝聖者的人，大多數確實是這樣做的。如你所見，我是一個老人，在這條路上旅行了許多天；我注意到了許多事情[226]。
我見過一些人出發時好像要驅趕全世界，但幾天後就死在曠野裡，從未見過應許之地。我見過一些人，剛開始踏上朝聖之路時什麼也沒承諾，人們會以為他們活不過一天，但後來卻證明是非常好的朝聖者。
我見過一些人匆忙向前跑，但過了一會兒又同樣快地跑了回來。
我見過一些人起初對朝聖者的生活說得很好，過了一會兒卻說得同樣多。我聽過一些人在剛開始前往天堂時，斷言有這樣一個地方；當他們快到那裡時，卻又回來，說根本沒有。
我聽過一些人吹噓如果受到阻撓他們會怎麼做，結果在一個假警報下，就拋棄了信心、朝聖之路和一切[227]。
現在，當他們在路上時，有一個人跑來迎接他們，說：「先生們，以及你們這些軟弱的人，如果愛惜生命，就趕快逃命吧，因為強盜就在你們前面。[228]」
大心：大心先生說，他們就是之前攻擊小信的那三個。好吧，他說，我們準備好對付他們了；於是他們繼續前行。現在，他們在每一個轉彎處都留意著，看是否會遇到那些惡棍；但無論他們是否聽說了大心先生，或者他們有其他目標，他們都沒有來找朝聖者。
克里斯蒂安娜隨後為自己和孩子們尋找一家客棧，因為他們累了[229]。正直先生說，我們前面不遠處有一家，住著一位非常尊貴的門徒，名叫該猶（Gaius）（羅 16:23）。於是他們都決定進去，特別是因為那位老紳士對他的評價很高。當他們來到門口時，他們進去了，沒有敲門，因為人們通常不會在客棧門口敲門。然後他們叫了店主，他出來見他們。他們問今晚是否可以住在那裡。
該猶：是的，先生們，如果如果你們是誠實人，因為我的房子只為朝聖者而設。克里斯蒂安娜、慈心和孩子們聽了更高興，因為店主是一位熱愛朝聖者的人。於是他們要了房間，他為克里斯蒂安娜和她的孩子們以及慈心安排了一間，為大心先生和老紳士安排了另一間。
大心：大心先生說，好該猶，你有什麼晚餐？因為這些朝聖者今天走得很遠，累了。
該猶：該猶說，天晚了，所以我們不能方便地出去找食物；但如果你們不介意，我們有什麼就請你們吃什麼[230]。
大心：我們對你家裡有的東西感到滿意；因為我已經考驗過你，你從不缺乏方便的東西。
於是，他走下去對廚師說，他的名字叫「嘗嘗那美善的」（Taste-that-which-is-good），準備晚餐給這麼多朝聖者。這事做完後，他又上來，說：「來，我的好朋友們，歡迎來到我這裡，我很高興能有房子招待你們；在晚餐準備好之前，如果願意，讓我們互相進行一些好的交談。」他們都說，好。
該猶：該猶說，這位年長的婦人是誰的妻子？這位年輕的少女又是誰的女兒？
大心：這位婦人是從前一位朝聖者基督徒的妻子；這些是他的四個孩子。這位少女是她的熟人；是她勸說一起來朝聖的。男孩們都像他們的父親，渴望追隨他的腳步；是的，如果他們看到老朝聖者躺過的地方，或他的腳印，這就會給他們的心帶來喜樂，他們渴望躺在或踏在同樣的地方。
該猶：該猶說，這是基督徒的妻子？這些是基督徒的孩子？我認識你丈夫的父親，是的，還有他父親的父親。這個家族中出了許多好人；他們的祖先最初住在安提阿（徒 11:26）。基督徒的祖先（我想你聽你丈夫談過他們）是非常值得尊敬的人。他們比我所知道的任何人都更表現出對朝聖者的主、祂的道路以及愛祂的人的偉大美德和勇氣。我聽說過許多你丈夫的親戚，他們為了真理忍受了一切考驗。司提反，是基督徒出身的家族中最早的一員，被石頭打死（徒 7:59, 60）。雅各，這一代中的另一位，被刀殺死（徒 12:2）。更不用說保羅和彼得，你丈夫出身的家族中古老的人物，還有伊格那丟（Ignatius），他被扔給獅子[231]；羅馬努斯（Romanus），他的肉被從骨頭上割下來；波利卡普（Polycarp），他在火中表現得像個男人。還有那被掛在籃子裡在太陽下被黃蜂吃掉的人；以及被裝進麻袋扔進海裡淹死的人。要數算所有為了熱愛朝聖生活而遭受傷害和死亡的家族成員，簡直是不可能的。我很高興看到你丈夫留下了四個這樣的男孩。我希望他們能繼承父親的名字，追隨父親的腳步，並達到父親的結局。
大心：確實，先生，他們是很有前途的少年；他們似乎衷心地選擇了他們父親的道路。
該猶：這就是我所說的；因此基督徒的家族似乎仍將在地面上傳播開來，並且在地球上依然眾多；因此，讓克里斯蒂安娜看
為她的兒子們尋找一些少女，好與她們訂婚等等，這樣他們父親的名字和他祖先的家業，就不至於在世上被遺忘。[232]
誠實：這家族若衰落並絕後，實在可惜。
該猶：衰落是不可能的，但或許會減少；只要克里斯蒂安娜聽從我的建議，這就是維護家族的方法。
這位店主又對克里斯蒂安娜說：「我很高興見到妳和妳的朋友慈心在一起，真是可愛的一對。容我建議，讓慈心與妳建立更親密的關係；如果她願意，就讓她嫁給妳的長子馬太吧；這是為你們在世上存留後裔的方法。」於是這門親事就此定下，後來他們也結了婚；但關於這點，以後再細說。
該猶接著說：「我現在要為女性說幾句話，以洗刷她們的羞辱。因為死亡和咒詛是藉著一個女人進入世界的（創世記 3 章），但生命與健康也是如此：『神差遣祂的兒子，為女子所生』（加拉太書 4:4）。是的，為了表明後來的世代是多麼厭惡那母親的行為，在舊約時代，婦女們都渴望生子，盼望自己能成為那位世界救主的母親。」
我還要說，當救主降臨時，婦女們比男人或天使更早為祂歡喜（路加福音 2 章）。我沒讀到有哪個男人曾給基督哪怕一個小錢；但婦女們卻跟隨祂，用自己的財物供給祂（路加福音 8:2, 3）。是一個女人用眼淚洗祂的腳，也是一個女人膏抹祂的身體以備安葬（路加福音 7:37, 50；約翰福音 11:2；12:3）。當祂走向十字架時，哭泣的是婦女；當祂被釘十字架後，跟隨祂並坐在祂墳墓旁的，也是婦女（路加福音 23:27；馬太福音 27:55, 56, 61）。在復活的清晨，最先與祂在一起的是婦女；最先將祂從死裡復活的消息傳給門徒的，也是婦女（路加福音 24:22, 23）。因此，婦女蒙受極大的恩寵，並藉著這些事證明她們與我們同享生命的恩典。
這時，廚師送來消息說晚餐快準備好了，並派人擺上桌布、餐盤，將鹽和麵包整齊地放好。
馬太說：「看到這桌布，以及這晚餐的先聲，讓我比先前更有胃口了。」
該猶：願今生所有服事你的教義，都能在你心中激發出更大的渴望，好讓你能在祂的國度裡，坐在那位偉大君王的筵席旁；因為這裡所有的講道、書籍和聖禮，與我們來到主家時祂為我們預備的盛宴相比，不過就像擺放餐盤和鹽巴一樣。
晚餐端上來了；[233] 首先，桌上擺著搖祭的肩和舉祭的胸（利未記 7:32-34；10:14, 15），表明他們必須以對神的禱告和讚美作為餐食的開始（詩篇 25:1；希伯來書 13:15）。大衛曾舉起搖祭的肩向神獻心；而他彈琴時，常將心所依託的胸部靠在琴上。這兩道菜非常新鮮美味，大家都吃得很盡興。
接著端上來的是一瓶酒，紅如血（申命記 32:14）。該猶對他們說：「盡情喝吧；這是真葡萄樹的汁，能使神和人的心歡喜（士師記 9:13；約翰福音 15:1）。」於是他們喝了，並感到快樂。
下一道是碎麵包拌牛奶；該猶說：「讓孩子們吃那個，好叫他們因此長進（彼得前書 2:1, 2）。」隨後端上來的是奶油和蜂蜜。該猶說：「盡情吃吧；這對提振精神、增強你們的判斷力和理解力很有幫助。這就是我們的主孩童時期吃的食物：『他必吃奶油與蜂蜜，好叫他曉得棄惡擇善』（以賽亞書 7:15）。」
接著端上一盤蘋果，果實味道非常好。馬太問：「我們可以吃蘋果嗎？畢竟蛇就是藉著它，並與它一起誘惑了我們的始祖？」
該猶回答道：
蘋果曾是誘惑我們的工具，
但玷污靈魂的，是罪而非蘋果。
禁果若吃下，便會敗壞血氣；
若在命令下吃，則對我們有益。
教會啊，祂的鴿子，飲祂的酒杯，
愛得發昏的人，吃祂的蘋果吧。
馬太說：「我會有此顧慮，是因為前陣子我因吃水果而生病了。」
該猶：禁果會使你生病，但我們主所允許的卻不會。
正談話間，又端上一盤堅果（雅歌 6:11）。席間有人說：「堅果會損壞脆弱的牙齒，尤其是孩子的牙齒。」該猶聽了便說：
艱澀的經文如同堅果（我不會稱它們為騙子），
外殼保護著果仁，不讓食者輕易取得。
打開外殼，你就能得到果肉；
這裡端上來，就是為了讓你們敲開並享用。
他們非常快樂，在桌邊坐了很久，談論了許多事情。那位老先生說：「我善良的房東，我們在敲堅果時，若您願意，請解開這個謎題：[234]
有個人，儘管有人視他為瘋子，
他散去的越多，擁有的反而越多。」
大家都聚精會神，想知道善良的該猶會怎麼說；他靜坐片刻，隨後回答道：
「將財物施捨給窮人的人，
必得回同樣的份，甚至十倍之多。」
約瑟說：「先生，我真沒想到您能解開它。」
「噢！」該猶說，「我在這條路上受教已久；沒有什麼比經驗更能教導人；我從我的主那裡學會了仁慈；並從經驗中發現，我因此獲益良多。『有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏』（箴言 11:24）。『假作富足的，卻一無所有；裝作窮乏的，卻廣有財物』（箴言 13:7）。」隨後，撒母耳悄悄對母親克里斯蒂安娜說：「母親，這是一位好人的家，讓我們在這裡多住些日子，讓哥哥馬太在我們繼續前行之前，在這裡娶慈心為妻。」[236]
房東該猶聽到了，便說：「我很樂意，孩子。」
於是他們在那裡住了超過一個月，慈心嫁給了馬太。
在停留期間，慈心照慣例為窮人縫製外衣和衣服，這使她在朝聖者中贏得了極好的名聲。[237]
回到我們的故事。晚餐後，孩子們因為旅途勞累，想要睡覺；該猶叫人帶他們去房間；但慈心說：「讓我帶他們去睡吧。」於是她帶他們去睡覺，他們睡得很香；但其他人整夜未眠；因為該猶和他們談得非常投機，以至於捨不得分開。在談論了許多關於他們的主、他們自己以及旅程的事後，那位提出謎題的老先生——誠實先生，開始打瞌睡了。壯心說：「怎麼，先生，您開始睏了？來，振作點；現在這兒有個謎題給您。」誠實先生說：「讓我們聽聽。」壯心說：
「想要殺戮的人，必須先被征服，
想要活在遠方的人，必須先死在自家。」
「哈！」誠實先生說，「這真難，難以解釋，更難實踐。但房東，」他說，「若您不介意，我把這部分留給您；請您解釋，我來聽聽。」該猶說：「不，這是問您的，理應由您來回答。」於是老先生說：
「他必須先被恩典征服，
才能治死罪惡；
而那想要活著的人，若要說服我，
就必須向自己死。」[238]
「說得對，」該猶說，「良好的教義和經驗都教導這一點。因為首先，除非恩典顯明出來，並以其榮耀征服靈魂，否則靈魂完全沒有心志去抵擋罪；此外，如果罪是撒旦的繩索，靈魂被捆綁其中，在它從那軟弱中得釋放之前，怎能進行抵抗呢？
其次，任何懂理性或恩典的人，都不會相信一個身為自己敗壞之奴隸的人，能成為恩典活生生的見證。」
現在我突然想起一個值得一聽的故事。有兩個人去朝聖；一個年輕時開始，一個年老時開始。年輕人要與強烈的敗壞搏鬥；老人的敗壞則隨著自然的衰退而減弱。年輕人走得和老人一樣穩，也一樣輕快。那麼，他們兩人的恩典誰閃耀得最清楚呢，既然看起來都差不多？